臨江之麋原文和翻譯

時(shí)間：2022-09-24 01:58:45 古籍我要投稿

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臨江之麋原文和翻譯

　　《臨江之麋》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一篇寓言小品類(lèi)的文章。這篇文章描寫(xiě)了臨江之麋依仗主人的寵勢(shì)而傲“內(nèi)犬”，最終落得個(gè)被“外犬”“共殺食之”的悲慘結(jié)局，影射了那些無(wú)才無(wú)德、依勢(shì)放縱、恃寵而驕的奴才，諷刺了他們的悲慘命運(yùn)，也諷刺了那些無(wú)自知之明，認(rèn)敵為友，結(jié)果招致滅亡的人。文章細(xì)節(jié)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)細(xì)致逼真，形象傳神。下面是臨江之麋原文和翻譯，請(qǐng)參考！

　　臨江之麋原文和翻譯

　　臨江之麋

　　臨江①之人，畋得麋，畜之。入門(mén)，群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來(lái)。其人怒，怛②之，自是日抱就犬，習(xí)示之，使勿動(dòng)，稍使與之戲③。

　　積久，犬皆如人意。麋稍大，忘己之麋也，以為犬良④我友，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，與之俯仰⑤甚善，然時(shí)啖其舌。

　　三年，麋出門(mén)外，見(jiàn)外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見(jiàn)而喜且怒，共殺食之，狼藉⑥道上。麋至死不悟。

　　(《柳河?xùn)|集·三戒》)

　　【注釋】

　　①臨江:地名，江西省清江縣。②怛(dá):驚恐。③稍:漸漸。使與之戲:即“使其與之戲”，讓狗和小鹿一起玩耍。④良:的確。⑤俯仰:周旋，應(yīng)付。⑥狼藉:散亂的樣子。

　　⒈畋(tián)：打獵。⒉魔(ní)：幼鹿。⒊良：真。⒋偃：仰倒。⒌啖：舔。

　　白話(huà)譯文

　　臨江有個(gè)人，打獵時(shí)捉到一只麋鹿，把它帶回家飼養(yǎng)。剛一進(jìn)門(mén)，一群狗流著口水，都搖著尾巴來(lái)了，那個(gè)人非常憤怒，便恐嚇那群狗。從此主人每天都抱著小鹿接近狗，讓狗看熟了，使狗不傷害它。后來(lái)又逐漸讓狗和小鹿在一起玩耍。時(shí)間長(zhǎng)了，那些狗也都按照主人的意愿做了。麋鹿逐漸長(zhǎng)大，忘記了自己是麋，以為狗真的是自己的朋友，時(shí)常和狗互相碰撞在地上打滾，越來(lái)越親近。狗害怕主人，于是和鹿玩耍，和鹿十分友善，但時(shí)常地舔自己的嘴唇。多年之后，鹿走出家門(mén)，看見(jiàn)外面的很多狗在路上，跑過(guò)去想跟狗玩耍。這群野狗見(jiàn)了鹿既高興又憤怒，一起把它吃掉，路上一片狼藉。麋鹿到死也沒(méi)有明白過(guò)來(lái)。

　　整體賞析

　　作者通過(guò)這則寓言尖銳地諷刺了那些倚仗權(quán)貴而得意忘形的小人物，指出他們必?cái)〉?命運(yùn)，也諷刺了那些無(wú)自知之明、認(rèn)敵為友、結(jié)果招致滅亡的人。

　　這篇寓言在藝術(shù)表現(xiàn)上的主要特點(diǎn)有三：第一，狀物摹形生動(dòng)形象，情景如見(jiàn)。如寫(xiě)主人抱幼麋歸家，一入門(mén)，“群犬垂涎，揚(yáng)尾皆來(lái)”，八個(gè)字活畫(huà)出群犬一擁而上，急欲啖食之態(tài)。下文寫(xiě)麋與犬狎戲，說(shuō)“犬畏主人，與之俯仰甚善，然時(shí)啖其舌。”寫(xiě)犬畏主人，一面與麋周旋，一面垂涎三尺之狀，也十分傳神。又如“外犬見(jiàn)而喜且怒”，用擬人的筆觸刻畫(huà)犬的心理活動(dòng)也很形象。

　　第二，雖屬寓言，狀寫(xiě)動(dòng)物，敘寫(xiě)卻入情入理。見(jiàn)出作者體味物情之細(xì)，文字?jǐn)⑹鲋ぁＨ鐚?xiě)麇與犬習(xí)熟過(guò)程，開(kāi)始入門(mén)，群犬垂涎，所以主人叱喝。之后，主人抱麋與犬習(xí)熟，由開(kāi)始之不動(dòng)，漸至與犬戲耍。進(jìn)一步寫(xiě)麋漸大，與犬已熟，隨意戲鬧，競(jìng)忘了己之為麋，這個(gè)發(fā)展過(guò)程是完全合乎情理的。

　　第三，寓意深厚，對(duì)諷喻之意不作詳盡展開(kāi)，主要通過(guò)故事和形象本身體現(xiàn)出來(lái)，可讓人從不同角度玩味受教。如寓言結(jié)尾只一句收束，“麇至死不悟。”寓意深沉。“至死不悟”四個(gè)字，既表達(dá)了作者的厭惡之情，也勾畫(huà)出麋的可憐與可悲。

　　《臨江之麋》以揶揄的口吻諷喻了社會(huì)上“依勢(shì)以干非其類(lèi)”的人。“忘己之麋”任性妄為，冒犯外物，以尋得快樂(lè)，可當(dāng)它失去了主人的庇護(hù)，輕而易舉地就被外犬“共殺食之”。更加可悲的是它至死還沒(méi)有明白個(gè)中原因。古往今來(lái)，行事不知推己之本，躺在別人懷抱里討口飯吃還自鳴得意的人，并不少見(jiàn)。從一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象中揭示出深刻的諷喻意義，正是它以小見(jiàn)大的藝術(shù)魅力所在。

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