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渡河到清河作原文翻譯及賞析2篇
渡河到清河作原文翻譯及賞析1
渡河到清河作
泛舟大河里，積水窮天涯。天波忽開(kāi)拆，郡邑千萬(wàn)家。
行復(fù)見(jiàn)城市，宛然有桑麻。回瞻舊鄉(xiāng)國(guó)，淼漫連云霞。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《渡河到清河作》是唐代詩(shī)人王維的作品。此詩(shī)作于王維居濟(jì)州期間，詩(shī)中描繪的是黃河下游的景致，深沉、壯觀、氣勢(shì)磅礴，抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情，發(fā)人遐思，言有盡而意無(wú)窮。全詩(shī)把山水寫(xiě)得崔嵬崢嶸，黛色蔥郁，氣勢(shì)廓大，顯示出王維前期山水詩(shī)的明朗風(fēng)格。
翻譯/譯文
我揚(yáng)帆行舟黃河上，秋水匯積遠(yuǎn)接天涯。
水天相接處忽然裂開(kāi)豁口，現(xiàn)出繁華的城邑萬(wàn)戶千家。
順流前行又有城鎮(zhèn)閃入眼中，宛然可見(jiàn)郊野的桑麻。
回頭瞻望我的故鄉(xiāng)京洛，只見(jiàn)洪波浩渺遠(yuǎn)連云霞。
注釋
⑴河：指黃河。清河：唐貝州治所清河縣，在今河北清河西。唐濟(jì)州屬河南道，貝州屬河北道，由濟(jì)州治所渡河西北行，即可至清河。
⑵大河：即黃河。《楚辭·九章·悲回風(fēng)》：“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡。”
⑶“積水”句：謂河水廣大，與天相接。積水，指積聚的水。《淮南子·兵略訓(xùn)》：“是故善用兵者，勢(shì)如決積水于千仞之堤，若轉(zhuǎn)員石于萬(wàn)丈之溪。”
⑷“天波”二句：謂水天一色，初無(wú)所見(jiàn)，遠(yuǎn)處忽現(xiàn)人煙稠密的郡城，仿佛水天相接出拆開(kāi)一個(gè)口子。天波，指天空的云氣，形容極為高遠(yuǎn)。拆，裂，開(kāi)。郡邑，當(dāng)指唐河北道博州治所聊城縣（今山東聊城東北）。唐時(shí)濟(jì)州治所（今山東茌平西南）與博州治所隔河相望，由濟(jì)州治所渡河，首先即當(dāng)?shù)诌_(dá)博州聊城。
⑸城市：即指清河。據(jù)《元和郡縣志》卷一六載，博州西北至貝州百九十里。
⑹宛然：真切貌，清晰貌。《關(guān)尹子·五鑒》：“譬猶昔游再到，記憶宛然，此不可忘，不可遣。”唐李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上：“山川宛然，原野未改。”桑麻：桑樹(shù)與苧麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農(nóng)業(yè)解決衣著的.最重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。《管子·牧民》：“藏于不竭之府者，養(yǎng)桑麻、育六畜也。”
⑺回瞻：猶回望。唐韋應(yīng)物《酒肆行》：“回瞻丹鳳闕，直視樂(lè)游苑。”舊鄉(xiāng)國(guó)：故鄉(xiāng)，指京洛。
⑻渺（miǎo）漫：一作“淼漫”，水流廣遠(yuǎn)的樣子。連云霞：與天空之云霞相連，形容水波浩淼。
賞析/鑒賞
這首詩(shī)作于王維居濟(jì)州（治今山東濟(jì)寧）期間，是王維渡黃河到清河縣城的途中所寫(xiě)，屬于王維前期的作品。
此詩(shī)描繪的是黃河下游的景致。作者行舟河上，視野開(kāi)闊，所以詩(shī)中多從大處著墨，寫(xiě)出深沉、壯觀、氣勢(shì)磅礴的景象。詩(shī)歌開(kāi)篇兩句就寫(xiě)出“積水窮天涯”的浩蕩氣勢(shì)，表現(xiàn)出黃河的雄壯和開(kāi)闊的景象。“天波忽開(kāi)拆”兩句寫(xiě)從水天一色開(kāi)拆的縫中，看見(jiàn)“郡邑千萬(wàn)家”，然后看見(jiàn)城市，接著是城外的農(nóng)田，讀之令人如見(jiàn)如聞。這兩句不僅氣勢(shì)雄渾，意境壯美，而且準(zhǔn)確地捕捉住詩(shī)人坐船時(shí)特有的運(yùn)動(dòng)感受，落筆自然而有奇致。五六兩句寫(xiě)作者沿河所見(jiàn)的盛況。“行復(fù)見(jiàn)城市，宛然有桑麻”，一方面說(shuō)明盛唐時(shí)期人口多、集市經(jīng)濟(jì)興盛的狀況，另一方面桑麻繁盛也構(gòu)成了平原以東地帶城鄉(xiāng)風(fēng)景的一大特色。結(jié)尾兩句描寫(xiě)作者回首時(shí)，只看見(jiàn)河水連天，看不見(jiàn)故鄉(xiāng)了，由此抒思鄉(xiāng)之情，情景交融，發(fā)人遐思，言已盡而意未窮。
這首詩(shī)寫(xiě)出黃河下游的積水淼浩，波光連天，崔嵬崢嶸，黛色蔥郁，一派廓大氣勢(shì)，顯示出王維前期山水詩(shī)歌的明朗風(fēng)格。詩(shī)人看山，是黛色蔥郁，氣勢(shì)宏大，仿若一個(gè)綠色巨人屹立于天地之間，崔嵬崢嶸；看水，是波光連天，浩潔瀚瀚，一望無(wú)際，又或像一條劈開(kāi)山峽的巨龍，一瀉千里，如此廓大氣勢(shì)，令人心胸開(kāi)闊。
從思想境界看，此詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的是作者對(duì)客觀世界的“靜觀”，即在社會(huì)之外看社會(huì)，人生之外看人生，景觀之外看景觀，充分體現(xiàn)了王維山水詩(shī)的深邃、幽靜等特點(diǎn)。
渡河到清河作原文翻譯及賞析2
泛舟大河里，積水窮天涯。
天波忽開(kāi)拆，郡邑千萬(wàn)家。
行復(fù)見(jiàn)城市，宛然有桑麻。
回瞻舊鄉(xiāng)國(guó)，渺漫連云霞。
譯文
我揚(yáng)帆行舟黃河上，秋水匯積遠(yuǎn)接天涯。
水天相接處忽然裂開(kāi)豁口，現(xiàn)出繁華的城邑萬(wàn)戶千家。
順流前行又有城鎮(zhèn)閃入眼中，宛然可見(jiàn)郊野的桑麻。
回頭瞻望我的故鄉(xiāng)京洛，只見(jiàn)洪波浩渺遠(yuǎn)連云霞。
注釋
河：指黃河。清河：唐貝州治所清河縣，在今河北清河西。唐濟(jì)州屬河南道，貝州屬河北道，由濟(jì)州治所渡河西北行，即可至清河。
大河：即黃河。
積水，指積聚的水。
天波，指天空的云氣，形容極為高遠(yuǎn)。拆，裂，開(kāi)。郡邑，當(dāng)指唐河北道博州治所聊城縣（今山東聊城東北）。唐時(shí)濟(jì)州治所（今山東茌平西南）與博州治所隔河相望，由濟(jì)州治所渡河，首先即當(dāng)?shù)诌_(dá)博州聊城。
城市：即指清河。據(jù)《元和郡縣志》卷一六載，博州西北至貝州百九十里。
宛然：真切貌，清晰貌。桑麻：桑樹(shù)與苧麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農(nóng)業(yè)解決衣著的最重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
回瞻：猶回望。唐韋應(yīng)物《酒肆行》：“回瞻丹鳳闕，直視 樂(lè)游苑 。”舊鄉(xiāng)國(guó)：故鄉(xiāng)，指京洛。
渺（miǎo）漫：一作“淼漫”，水流廣遠(yuǎn)的樣子。連云霞：與天空之云霞相連，形容水波浩淼。
賞析
這首詩(shī)作于王維居濟(jì)州（治今山東濟(jì)寧）期間，是王維渡黃河到清河縣城的途中所寫(xiě)，屬于王維前期的作品。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)描繪的是黃河下游的景致。作者行舟河上，視野開(kāi)闊，所以詩(shī)中多從大處著墨，寫(xiě)出深沉、壯觀、氣勢(shì)磅礴的景象。詩(shī)歌開(kāi)篇兩句就寫(xiě)出“積水窮天涯”的浩蕩氣勢(shì)，表現(xiàn)出黃河的雄壯和開(kāi)闊的景象。“天波忽開(kāi)拆”兩句寫(xiě)從水天一色開(kāi)拆的縫中，看見(jiàn)“郡邑千萬(wàn)家”，然后看見(jiàn)城市，接著是城外的.農(nóng)田，讀之令人如見(jiàn)如聞。這兩句不僅氣勢(shì)雄渾，意境壯美，而且準(zhǔn)確地捕捉住詩(shī)人坐船時(shí)特有的運(yùn)動(dòng)感受，落筆自然而有奇致。五六兩句寫(xiě)作者沿河所見(jiàn)的盛況。“行復(fù)見(jiàn)城市，宛然有桑麻”，一方面說(shuō)明盛唐時(shí)期人口多、集市經(jīng)濟(jì)興盛的狀況，另一方面桑麻繁盛也構(gòu)成了平原以東地帶城鄉(xiāng)風(fēng)景的一大特色。結(jié)尾兩句描寫(xiě)作者回首時(shí)，只看見(jiàn)河水連天，看不見(jiàn)故鄉(xiāng)了，由此抒思鄉(xiāng)之情，情景交融，發(fā)人遐思，言已盡而意未窮。
這首詩(shī)寫(xiě)出黃河下游的積水淼浩，波光連天，崔嵬崢嶸，黛色蔥郁，一派廓大氣勢(shì)，顯示出王維前期山水詩(shī)歌的明朗風(fēng)格。詩(shī)人看山，是黛色蔥郁，氣勢(shì)宏大，仿若一個(gè)綠色巨人屹立于天地之間， 崔嵬崢嶸；看水，是波光連天，浩潔瀚瀚，一望無(wú)際，又或像一條劈開(kāi)山峽的巨龍，一瀉千里，如此廓大氣勢(shì)，令人心胸開(kāi)闊。
從思想境界看，此詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的是作者對(duì)客觀世界的“靜觀”，即在社會(huì)之外看社會(huì)，人生之外看人生，景觀之外看景觀，充分體現(xiàn)了王維山水詩(shī)的深邃、幽靜等特點(diǎn)。
王維
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士。漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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