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《買花》白居易古詩(shī)原文翻譯及鑒賞
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱古體詩(shī)或古風(fēng)。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編整理的《買花》白居易古詩(shī)原文翻譯及鑒賞，歡迎大家分享。
原文
買花
[唐]
帝城春欲暮，喧喧車馬度。
共道牡丹時(shí)，相隨買花去。
貴賤無(wú)常價(jià)，酬直看花數(shù)。
灼灼百朵紅，戔戔五束素。
上張幄幕庇，旁織巴籬護(hù)。
水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故。
家家習(xí)為俗，人人迷不悟。
有一田舍翁，偶來(lái)買花處。
低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無(wú)人喻。
一叢深色花，十戶中人賦。
作品注釋
⑴帝城：皇帝居住的城市，指長(zhǎng)安。
⑵喧喧：喧鬧嘈雜的聲音。度：過(guò)。
⑶無(wú)常價(jià)：沒有一定的價(jià)錢。
⑷酬直：指買花付錢。直：通“值”。
⑸灼灼：色彩鮮艷的樣子。
⑹戔（jiān）戔：細(xì)小，微少的樣子；一說(shuō)“委積貌”，形容二十五匹帛堆積起來(lái)的龐大體積。五束素：五捆白絹，形容白花的姿態(tài)；一說(shuō)指花的價(jià)錢。
⑺幄幕：篷帳簾幕。一作“帷幄”。
⑻織：編。巴：一作“笆”。
⑼移來(lái)：從市上買來(lái)移栽。一作“遷來(lái)”。
⑽習(xí)為俗：長(zhǎng)期習(xí)慣成為風(fēng)俗。
⑾迷不悟：迷戀于賞花，不知道這是奢侈浪費(fèi)的事情。
⑿田舍翁：農(nóng)夫。
⒀喻：知道，了解。
⒁深色花：指紅牡丹。
⒂中人：即中戶，中等人家。唐代按戶口征收賦稅，分為上中下三等。
作品譯文
這一年暮春，長(zhǎng)安城中車水馬龍，熱鬧非凡，原來(lái)是到了牡丹盛開的時(shí)節(jié)，長(zhǎng)安城里的名門大戶紛紛相隨前去買花。牡丹花的價(jià)錢貴賤不一，價(jià)錢多少以花的品種來(lái)定。這里的牡丹有的枝繁葉茂，鮮紅欲滴，小小的束花，要付五捆白絹的價(jià)錢。它們被精心呵護(hù)著，主人還給張上了帷幕，筑起了樊籬，辛勤澆灌之余還培上了最肥沃的土，因此花的顏色還和以前一樣鮮艷。家家習(xí)以為俗，更沒有人認(rèn)為是錯(cuò)的。有一個(gè)老農(nóng)無(wú)意中也來(lái)到了買花的地方。目睹此情景，不由得低頭長(zhǎng)嘆，然而此嘆又有誰(shuí)在意呢：這一叢深色的牡丹花價(jià)錢相當(dāng)于十戶中等人家一年的賦稅了。
創(chuàng)作背景
唐憲宗元和五年（810年）前后，白居易創(chuàng)作了組詩(shī)《秦中吟十首》。“秦中”是指唐代首都一帶地方。詩(shī)前小序曰：“貞元、元和之際，予在長(zhǎng)安，聞見之間，有足悲者。因直歌其事，命為《秦中吟》。”此詩(shī)為其中第十首。
與白居易同時(shí)的李肇在《唐國(guó)史補(bǔ)》里說(shuō)：“京城貴游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，車馬若狂，以不耽玩為恥。執(zhí)金召鋪宮圍外寺觀，種以求利，一本有值數(shù)萬(wàn)者。”這就是創(chuàng)作此詩(shī)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。
作品鑒賞
這首詩(shī)，通過(guò)對(duì)“京城貴游”買牡丹花的描寫，揭露了社會(huì)矛盾的某些本質(zhì)方面，表現(xiàn)了具有深刻社會(huì)意義的主題。詩(shī)人的高明之處，在于他從買花處所發(fā)現(xiàn)了一位別人視而不見的“田舍翁”，從而觸發(fā)了他的靈感，完成了獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)構(gòu)思。
全詩(shī)分兩大段。“人人迷不悟”以上十四句，寫京城貴游買花；以下六句，寫田舍翁看買花。
京城的春季將要過(guò)去，大街小巷來(lái)來(lái)往往奔馳著喧鬧不已的車馬。都說(shuō)是牡丹盛開的時(shí)節(jié)，呼朋引伴、爭(zhēng)先恐后地趕去買花。一開頭用“帝城”點(diǎn)地點(diǎn)，用“春欲暮”點(diǎn)時(shí)間。“春欲暮”之時(shí)，農(nóng)村中青黃不接，農(nóng)事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的長(zhǎng)安城中，卻“喧喧車馬度”，忙于“買花”。“喧喧”，屬于聽覺；“車馬度”，屬于視覺。以“喧喧”狀“車馬度”，其男顛女狂、笑語(yǔ)歡呼的情景與車馬雜沓、填街咽巷的畫面同時(shí)展現(xiàn)，真可謂聲態(tài)并作。下面的“共道牡丹時(shí)，相隨買花去”，是對(duì)“喧喧”的補(bǔ)充描寫。借車中馬上人同聲相告的“喧喧”之聲點(diǎn)題，用筆相當(dāng)靈妙。
這四句寫“買花去”的場(chǎng)面，為下面寫以高價(jià)買花與精心移花作好了鋪墊。接著便是這些驅(qū)車走馬的富貴閑人為買花、移花而揮金如土。“灼灼百朵紅，戔戔五束素。”古代以五匹為一束，五束素就是二十五匹帛。《新唐書·食貨志》：“自初定"兩稅"時(shí)錢輕貨重，······絹匹為錢三千二百。”當(dāng)時(shí)正行“兩稅法”，一匹絹為三千二百，那么“五束素”便為錢八萬(wàn)。一株開了百朵花的紅牡丹，竟售價(jià)八萬(wàn)，其昂貴的確驚人。那么“上張幄幕庇，旁織笆籬護(hù)，水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故”，其珍惜無(wú)異珠寶，也就不言而喻了。
家家以弄花為習(xí)俗，人人執(zhí)迷不悟。以上只作客觀描繪，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的傾向性；然而那“迷不悟”的確切含義是什么，仍有待于進(jìn)一步點(diǎn)明。白居易的有些諷諭詩(shī)，往往在結(jié)尾抽象地講道理、發(fā)議論。這首詩(shī)卻避免了這種情況。當(dāng)他目睹這些狂熱的買花者揮金如土，發(fā)出“人人迷不悟”的感慨之時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)了一位從啼饑號(hào)寒的農(nóng)村“偶來(lái)買花處”的“田舍翁”，看見他在“低頭”，聽見他在“長(zhǎng)嘆”。這種極其鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)比，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的本質(zhì)。在熱鬧喧嘩的買花場(chǎng)景中，詩(shī)人不失時(shí)機(jī)地?cái)z下了“低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆”的特寫鏡頭，并以極其鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比，從“低頭”的表情與“長(zhǎng)嘆”的聲音中挖掘出全部潛臺(tái)詞：僅僅買一叢“灼灼百朵紅”的深色花，就要揮霍掉十戶中等人家的稅糧！揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)“富貴閑人一束花，十戶田家一年糧”的貧富差距。最后這一警句說(shuō)明了一個(gè)事實(shí)：那位看買花的“田舍翁”，倒是買花錢的實(shí)際負(fù)擔(dān)者！推而廣之，這些“高貴”的買花者，衣食住行，都是來(lái)源于從勞動(dòng)人民身上榨取的“賦稅”。詩(shī)人借助“田舍翁”的一聲“長(zhǎng)嘆”，尖銳地反映了剝削與被剝削的矛盾。敢用自己的詩(shī)歌創(chuàng)作譜寫人民的心聲，這是十分可貴的。
作品點(diǎn)評(píng)
清代宋宗元《網(wǎng)師園箋》：言者無(wú)罪、聞?wù)咦憬洌┒湎拢?/p>
清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》：連上三章（按指《輕肥》、《五弦》、《歌舞》），諷意俱于末二句結(jié)出。
清代賀裳《載酒園詩(shī)話又編》：《秦中吟》、《喜雨詩(shī)》、《哭孔戡》、《宿紫閣村》皆樂天得意作。《紫閣村》尚有《石壕吏》遺意。《秦中吟》末篇“一叢深色花，十戶中人賦”，差可諷詠。馀皆骨弱體卑，語(yǔ)直意淺。雖欲以廣宸聰，副憂勤，而“言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)”，去《祈招》之義遠(yuǎn)矣。……吾讀白諷諭詩(shī)，每嘆其有美意而無(wú)佳詞也。
作者簡(jiǎn)介
白居易（772～846），唐代詩(shī)人。字樂天，號(hào)香山居士。其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)含為事而作”，是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗。有《白氏長(zhǎng)慶集》。晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作，寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇，對(duì)后世頗有影響。是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人。
《買花》
帝城春欲暮，喧喧車馬度。
共道牡丹時(shí)，相隨買花去。
貴賤無(wú)常價(jià)，酬值看花數(shù)。
灼灼百朵紅，戔戔五束素。
上張幄幕庇，旁織笆籬護(hù)。
水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故。
家家習(xí)為俗，人人迷不悟。
有一田舍翁，偶來(lái)買花處。
低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆，此嘆無(wú)人諭。
一叢深色花，十戶中人賦。
【詩(shī)文解釋】
京城暮春時(shí)節(jié)，來(lái)來(lái)往往的車馬喧鬧不已。人們都說(shuō)這是牡丹開花的時(shí)節(jié)，呼朋引伴地上街買花去。花無(wú)貴賤，也無(wú)定價(jià)，視花枝的多少給予價(jià)錢。一百朵鮮艷的紅花價(jià)值二十五匹錦綢。上面張?jiān)O(shè)帷幕遮蔽，周圍編起籬笆保護(hù)。給花枝灑上水，給株松封上泥，移植后花色依然很好。家家以弄花為習(xí)俗，人人執(zhí)迷不悟。有一位老農(nóng)偶然來(lái)到買花的地方。看著這一切，不禁低頭嘆息，可是他的嘆息無(wú)人理解。原來(lái)，一叢顏色濃艷的花，其價(jià)值相當(dāng)于十戶中等人家所出的賦稅額。
【詞語(yǔ)解釋】
戔戔：形容眾多。
①深色花：指深色的牡丹。
②中人賦：中等人家所納的稅。唐代賦稅制度按百姓家產(chǎn)多少，分為上戶、中戶、下戶。
③買花：據(jù)李肇《國(guó)史補(bǔ)》記載：“京城貴游尚牡丹三十余年矣，每春暮，車馬若狂，種以求利，一本有直（值）數(shù)萬(wàn)者。
一叢深色花，十戶中人賦
這兩句是說(shuō)，一叢色彩濃艷的牡丹花，花代價(jià)足以抵得十戶中等人家所納賦稅的數(shù)額。尖銳地揭示出“京城貴游”的奢侈靡爛的生活，正是建筑在對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷剝削上。揭露深刻，諷刺辛辣，具有深刻的社會(huì)意義。
【詩(shī)文賞析】
在農(nóng)村青黃不接、農(nóng)事繁忙之時(shí)，長(zhǎng)安城中卻「喧喧車馬度」，皇親貴族們正在忙于買花，這些狂熱的買花者一擲千金、揮金如土。與此同時(shí)，卻有一位來(lái)自啼饑號(hào)寒的農(nóng)村「偶來(lái)買花處」的田舍翁低頭長(zhǎng)嘆。
詩(shī)人用強(qiáng)烈的、鮮明的對(duì)比揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)「富貴閑人一束花，十戶田家一年糧。」的本質(zhì)。
全詩(shī)分兩大段。“人人迷不悟”以上十四句，寫京城貴游買花；以下六句，寫田舍翁看買花。
一開頭用“帝城”點(diǎn)地點(diǎn)，用“春欲暮”點(diǎn)時(shí)間。“春欲暮”之時(shí)，農(nóng)村中青黃不接，農(nóng)事又加倍繁忙，而皇帝及其臣僚所在的長(zhǎng)安城中，卻“喧喧車馬度”，忙于“買花”。“喧喧”，屬于聽覺：“車馬度”，屬于視覺。以“喧喧”狀“車馬度”，其男顛女狂、笑語(yǔ)歡呼的情景與車馬雜沓、填街咽巷的畫面同時(shí)展現(xiàn)，真可謂聲態(tài)并作。下面的“共道牡丹時(shí)，相隨買花去”，是對(duì)“喧喧”的補(bǔ)充描寫。借車中馬上人同聲相告的“喧喧”之聲點(diǎn)題，用筆相當(dāng)靈妙。
這四句寫“買花去”的場(chǎng)面，為下面寫以高價(jià)買花與精心移花作好了鋪墊。接著便是這些驅(qū)車走馬的富貴閑人為買花、移花而揮金如土。“灼灼百朵紅，戔戔五束素”，一株開了百朵花的紅牡丹，價(jià)值竟相當(dāng)于二十五匹帛，其昂貴何等驚人！那么“上張幄幕庇，旁織笆籬護(hù)，水灑復(fù)泥封，移來(lái)色如故”，其珍惜無(wú)異珠寶，也就不言而喻了。
以上只作客觀描繪，直到“人人迷不悟”，才表露了作者的傾向性；然而那“迷不悟”的確切含義是什么，仍有待于進(jìn)一步點(diǎn)明。白居易的有些諷諭詩(shī)，往往在結(jié)尾抽象地講道理、發(fā)議論。這首詩(shī)卻避免了這種情況。當(dāng)他目睹這些狂熱的買花者揮金如土，發(fā)出“人人迷不悟”的感慨之時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)了一位從啼饑號(hào)寒的農(nóng)村“偶來(lái)買花處”的“田舍翁”，看見他在“低頭”，聽見他在“長(zhǎng)嘆”。這種極其鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)比，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的本質(zhì)。詩(shī)人不失時(shí)機(jī)地?cái)z下了“低頭獨(dú)長(zhǎng)嘆”的特寫鏡頭，并從“低頭”的表情與“長(zhǎng)嘆”的聲音中挖掘出全部潛臺(tái)詞：僅僅買一叢“灼灼百朵紅”的深色花，就要揮霍掉十戶中等人家的稅糧！這一警句使讀者恍然大“悟”：那位看買花的“田舍翁”，倒是買花錢的實(shí)際負(fù)擔(dān)者！推而廣之，這些“高貴”的買花者，衣食住行，不都來(lái)源于從勞動(dòng)人民身上榨取的“賦稅”！詩(shī)人借助“田舍翁”的一聲“長(zhǎng)嘆”，尖銳地反映了剝削與被剝削的矛盾。敢用自己的詩(shī)歌創(chuàng)作譜寫人民的心聲，這是十分可貴的。
通過(guò)描寫驅(qū)車走馬的富貴閑人為買花而揮金如土，不失時(shí)機(jī)地推出老農(nóng)低頭長(zhǎng)嘆的特寫鏡頭，以極其鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)“富貴閑人一束花，十戶田家一年糧”的貧富差距，尖銳地反映了剝削與被剝削的矛盾，揭露深刻，諷刺辛辣，具有深刻的社會(huì)意義。
牡丹成為名貴的觀賞花卉，始于隋朝盛于唐朝。"唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。"（劉禹錫《賞牡丹》）在唐代牡丹就已被推崇到"國(guó)花"的地位，以其國(guó)色天香贏得唐代人的喜愛。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅《全唐詩(shī)》中就收錄了五十多位作家的一百多首吟詠牡丹的詩(shī)歌。但是唐代詩(shī)人們并沒有完全陶醉在牡丹花的美妙之中，他們透過(guò)牡丹繁盛的表面現(xiàn)象，敏銳地發(fā)現(xiàn)其背后隱藏著的社會(huì)問(wèn)題，通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)了他們對(duì)勞動(dòng)人民困苦生活的同情。這是唐人吟詠牡丹之作中思想性最高的，白居易的《秦中吟》之十《買花》詩(shī)可作為代表。
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