中國(guó)傳統(tǒng)公文制度中的“押”與“花押”論文
論文 關(guān)鍵詞：花押；五云體；公文制度
論文摘要：“押”，是 中國(guó) 傳統(tǒng)公文處理的重要環(huán)節(jié)。它指的是，公文的處理者在處理好的公文上簽署處理意見(jiàn)，并簽注自己的姓名和日期的行為。“押”的內(nèi)容在不同時(shí)期并不一致，早期主要指簽署處理意見(jiàn)，魏晉后主要指用草書(shū)署名。唐時(shí)出現(xiàn)署名用的“五云體”，故又稱(chēng)“花押”。“押”一般得親署，后來(lái)也有刻印為之者。本文從 歷史 的角度，考釋了其 發(fā)展 進(jìn)程。
“押”是中國(guó)傳統(tǒng)公文處理的重要環(huán)節(jié)。它指的是，公文的處理者在處理好的公文上簽署處理意見(jiàn)，并簽注自己的姓名和日期的行為。《玉篇·手部》：“押，署也。”《字匯·手部》：“押，簽署文字也。”如果簽字字體花哨或以特殊符號(hào)代替，則稱(chēng)“花押”。
一
在我國(guó)公文制度史上，“押”起源很早。《韓非子》卷14：“田嬰令官具押券，斗石參升之計(jì)。”表明至少在戰(zhàn)國(guó)晚期，“押”就已經(jīng)出現(xiàn)了。由于缺乏實(shí)物資料，今天我們已無(wú)法得知戰(zhàn)國(guó)時(shí)“押”的具體內(nèi)容。不過(guò)，據(jù)趙翼考證，早期“押”的內(nèi)容僅僅是簽署處理意見(jiàn)而不書(shū)名。“漢時(shí)長(zhǎng)官批屬吏符牒，書(shū)一諾字。《后漢書(shū)·黨錮傳》所謂南陽(yáng)宗資但畫(huà)諾。王府僚吏箋啟，亦用此制批答。晉元帝踐阼，心存謙抑，猶用藩王禮，凡箋奏皆批諾。諾字中若有鳳尾婆娑之形，故日鳳尾諾。”…漢晉時(shí)期，諸侯上奏章，皇帝都批一個(gè)“諾”字，“諾”字結(jié)尾寫(xiě)得象鳳尾，所以叫鳳尾諾。魏晉以后，改批“諾”為“依”字。《北齊·后主紀(jì)》：“開(kāi)府千余，儀同無(wú)數(shù)，領(lǐng)軍一時(shí)二十，連判文書(shū)，各作花字，不具姓名，莫知誰(shuí)也。”《北史·齊后主紀(jì)》，“穆提婆等賣(mài)官，乞書(shū)詔，后主連判文書(shū)二十余紙，各作依字。”從“不具姓名，莫知誰(shuí)也”看，所署仍應(yīng)為處理意見(jiàn)——“依”字；從“花字”看，“依”字在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候亦應(yīng)作過(guò)特殊處理。
魏晉以后，“押”的內(nèi)容發(fā)生了變化，除簽署處理意見(jiàn)外，還開(kāi)始用草書(shū)署名。《南齊書(shū)》：“太祖在領(lǐng)軍府，令紀(jì)僧真學(xué)上手跡下名，報(bào)答書(shū)疏皆付僧真，上觀之，笑日：‘我亦不復(fù)能別也。’何敬容署名，‘敬’字則大作‘茍’小為‘文’，‘容’字大為‘父’。陸捶戲日：公家‘茍’既奇大，‘父’亦不小。”《魏書(shū)》：“崔玄伯尤善行押之書(shū)，特盡精巧而不見(jiàn)遺跡。”《北史》：“斜律金不識(shí)文字，初名敦，苦其難署，改名為金，從其便易。猶以為難，神武乃指屋角，令識(shí)之。”《北齊書(shū)》：“厙狄干不知書(shū)，署名為‘干’字，逆上畫(huà)之，時(shí)人謂之‘穿錐’。又有武將王周，署名先為‘吉’而後成其外。”《陳書(shū)》：“蕭引善隸書(shū)，高宗嘗披奏事，指引署名日：‘此字筆勢(shì)翩翩，似鳥(niǎo)之欲飛。”
要說(shuō)明的是，五代以前，皇帝簽押都是簽署處理意見(jiàn)，而不署名。《三國(guó)志·少帝紀(jì)》注：“《世說(shuō)》及《魏氏春秋》并云：姜維寇隴右，時(shí)安東將軍司馬文王鎮(zhèn)許昌，征還擊維。至京師，帝御平樂(lè)觀以臨軍過(guò)，中領(lǐng)軍許允與左右小臣謀，因文王辭殺之，勒其眾以退。大將軍已書(shū)詔于前，文王人，帝方食粟，優(yōu)人云午等唱日：‘青頭雞，青頭雞。’青頭雞者，鴨也。帝懼不敢發(fā)。”按鴨者，押也，勸帝押詔書(shū)耳。直到唐末，皇帝在公文上都是不用署名的。趙翼《陔余叢考》卷33{花押》引《唐書(shū)》：“董昌潛位，下制詔皆自署名。或日：‘帝王無(wú)押詔。’昌日：‘不親署，何由知我為天子?…前引《南齊書(shū)令紀(jì)僧真學(xué)上手跡下名”，是時(shí)南齊太祖蕭道成尚未登基，故紀(jì)僧真可代其簽名。清葉昌熾《語(yǔ)石》卷5《璽押》：“唐《秦王告少林寺教》：世民二字為太宗親押，此石刻有押之始。”是時(shí)李世民仍為秦王，故有署名。五代時(shí)期，由于“帝王皆起于人臣，其未登極以前，本有署名之押，即位后遂仍而不改耳”，皇帝押詔亦開(kāi)始署名。
二
“鳳尾諾”和草書(shū)署名已經(jīng)具備了“花字”“花押”的內(nèi)涵，因此后人在追溯“花押”起源的時(shí)候，往往將上限界定在唐以前。宋黃伯思：“魏晉以來(lái)法書(shū)，梁御府所藏皆是，朱異、唐懷克、沈熾文、姚懷珍等題名于首尾紙縫間，故或謂之押縫，或謂之押尾。後人花押蓋沿于此。”清倪濤《六藝之一錄》卷268{宋高似孫論花書(shū)》：“齊高帝使江夏郡王學(xué)鳳尾，一學(xué)便工，帝以玉麒麟賜之。蓋諸侯箋奏皆批日‘諾’，‘諾’字有尾若鳳焉，簽花書(shū)也。”清代翟灝《通俗編·文學(xué)·花押》：“《東觀余論》：唐令群臣上奏，任用真草，惟名不得草，后人遂以草名為花押。按：古言‘署名’，即今押也，其謂之押者，見(jiàn)自《魏書(shū)》：崔元伯尤善行押之書(shū)，特盡精巧，而不見(jiàn)遺跡是也，或以其體之變化，謂之花字。《北齊(書(shū))·后主紀(jì)》：開(kāi)府千類(lèi)，儀同無(wú)數(shù)，領(lǐng)軍一時(shí)二十，連判文書(shū)，各作花字，不具姓名莫知其誰(shuí)是也。其后復(fù)合二文言之，遂日花押。唐彥謙詩(shī)：公文持花押，鷹隼駕聲勢(shì)。已嘗用之，蓋花押之名，不待唐以后也。”
要強(qiáng)調(diào)的是，“花押”“花字”之名出現(xiàn)于唐朝，而非漢魏時(shí)期。前引《北齊書(shū)·后主紀(jì)》中雖有“花字”一名，但《北齊書(shū)》作者為唐人李百藥，行文中不自覺(jué)地將唐人的概念混入。 “花押”一詞來(lái)自唐代韋陟所開(kāi)創(chuàng)的“五云體”。《新唐書(shū)·韋陟傳》：“常以五采箋為書(shū)記，使侍妾主之，其裁答受意而已，皆有楷法，陟惟署名，自謂所書(shū)‘陟’字若五朵云，時(shí)人慕之，號(hào)‘郇公五云體’。”“五云體”，亦稱(chēng)“五朵花”。初唐時(shí)期，政府對(duì)公文署名有嚴(yán)格規(guī)定，嚴(yán)禁使用草書(shū)署名，宋張溴《云谷雜記·書(shū)后花押》：“唐文皇(太宗)令群臣上奏，任用真(楷)草，惟名不得草”。開(kāi)元中韋陟開(kāi)始用草書(shū)署名，并自稱(chēng)為“五云體”，此后草書(shū)署名成為時(shí)尚，歷代相沿不改。唐段成式《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集》卷3《支諾皋下》：“(韋陟)每令侍婢主尺牘，往來(lái)復(fù)章，未常自札，受意而已，詞旨重輕，正合陟意。而書(shū)體遒利，皆有楷法，陟唯署名。嘗自謂所書(shū)‘陟’字，如五朵云，當(dāng)時(shí)人多仿效，謂之郇公五云體。”
由“五云體”引申出“花書(shū)”、“花押”、“花字”。宋黃伯思《東關(guān)余論》載：“唐人一書(shū)中云，文皇令文臣上奏任用真草，惟名不得草。后人遂以草名為花押，韋陟五朵云是也。”宋葉夢(mèng)得《石林燕語(yǔ)》卷4：“唐人初未有押字，但草書(shū)其名以為私記，故號(hào)花書(shū)，韋陟五云體是也。”宋周密《癸辛雜識(shí)后集·押字不書(shū)名》：“古人押字，謂之花押印，是用名字稍花之，如韋陟五朵云是也。”¨宋邵博《邵氏聞見(jiàn)后錄》卷10：“近有自西南夷得(韋)皋授故君長(zhǎng)牒，于皋位下，書(shū)若‘皋’字，復(fù)涂以墨，如刻石者，蓋皋花字也。”明周祈《名義考》卷7《花押》：“今之所謂花押，唐以來(lái)之花書(shū)也。韋郇公署‘陟’字，時(shí)號(hào)‘五云體’；王荊公署‘石’字，人有笑押‘反’字者。其用名自唐宋然矣。”
三
值得注意的是，唐朝“花押”與宋朝“花押”的內(nèi)涵并不一致。唐朝“花押”是押名，“唐人初未有押字，但草書(shū)其名以為私記”；宋朝“花押”是押字，“余近見(jiàn)先朝太祖、太宗時(shí)朝廷進(jìn)呈文字，往往只押字而不書(shū)名……后見(jiàn)前輩所載乾(道)淳(熙)間禮部有申秘省狀，押字而不書(shū)名”。 ‘押字”所押之“字”可能與名相關(guān)，也可能與名無(wú)關(guān)，有時(shí)根本就不是“字”，而只是一種符號(hào)。“余見(jiàn)唐誥書(shū)名，未見(jiàn)一楷字。今人押字，或多押名，猶是此意。王荊公押石字，初橫一畫(huà)，左引腳，中為一圈。公性急，作圈多不圓，往往窩匾，而收橫畫(huà)又多帶過(guò)。常有密議公押歹字者，公知之，加意作圈。一日，書(shū)《楊蟠差遣敕》，作圈復(fù)不圓，乃以濃墨涂去，旁別一圈，蓋欲矯言者。”‘‘祖擇之押字直作一口字。人問(wèn)之，云：‘口無(wú)擇言。…袁文《甕牖閑評(píng)》記張乖崖一札，后面云“知升州張”，押字自手而不書(shū)名。方勺《泊宅編》亦記張安道書(shū)不稱(chēng)名，但著押字。《癸辛雜識(shí)·別集下》收錄有宋代自太祖自度宗十五朝御押，這些“押”多由橫平豎直的線條和圓圈構(gòu)成，結(jié)構(gòu)板滯，缺乏韻律美，但皆非御名，應(yīng)該還是“花押”。不過(guò)，從歷代字畫(huà)上所保留的宋代皇帝御押看，結(jié)構(gòu)還是非常美觀漂亮的'，《癸辛雜識(shí)》所錄御押應(yīng)該是由于雕版原因?qū)е陆Y(jié)構(gòu)變形。
宋制，官員處理公文時(shí)必須押字，不押字則公文無(wú)效。由于公文眾多，押字竟成為苦差。范成大《范石湖集·詩(shī)集》卷22(坐嘯齋書(shū)懷》：“老來(lái)窮苦事相違，兀坐鈴齋竟日癡。眼目昏緣多押字，胸襟俗為少吟詩(shī)。”雖然如此，押字仍有責(zé)任，不能胡來(lái)。呂本中《官箴》引朱熹語(yǔ)：“當(dāng)官處事，但務(wù)著實(shí)。如涂擦文書(shū)，追改日月，重易押字，萬(wàn)一敗露，得罪反重，亦非所以養(yǎng)誠(chéng)心事君不欺之道也。”
實(shí)際上，宋代平民也普遍使用押字，尤其是在簽訂契約時(shí)。《袁氏世范》卷下《田產(chǎn)宜早印契割產(chǎn)》：買(mǎi)賣(mài)田產(chǎn)，“如有寡婦、幼子應(yīng)押契人，必令人親見(jiàn)其押字”，并當(dāng)場(chǎng)書(shū)填價(jià)格、畝數(shù)、年月。而《作邑自箴》交代訴狀格式，狀末應(yīng)寫(xiě)“姓某押狀”，如果起訴人不會(huì)寫(xiě)字，則由代筆人當(dāng)眾宣讀，“親押花字”。《水滸傳》第八回寫(xiě)林沖刺配滄州前休妻道：“林沖當(dāng)下看人寫(xiě)了，借過(guò)筆來(lái)，去年月下押個(gè)花字，打個(gè)手模。”
有意思的是，宋人書(shū)信往來(lái)時(shí)也使用“花押”。宋人程大昌《演繁露》載：“國(guó)初人簡(jiǎn)牘往來(lái)，其前記語(yǔ)處皆書(shū)名，后結(jié)語(yǔ)處即以花書(shū)不再出名也。花書(shū)云者，自書(shū)其名，而走筆成姘，狀如花葩也。”不同的是，人們?cè)谡那岸家獙?xiě)下名字。
“押”本應(yīng)親署，但也有刻印為之者。比如宋代皇帝就有押字印寶。這種花押印一般沒(méi)有邊框，是一種鐫刻花寫(xiě)姓名的印章，讓人不容易摹仿。從現(xiàn)存徽宗繪畫(huà)上的御押看來(lái)，他使用的押字符號(hào)遠(yuǎn)不止一個(gè)。有的像是“天水”兩字的草書(shū)連寫(xiě)，有的像是“天下一人”四字的連寫(xiě)。官員也有押字印章。《南村輟耕錄》卷2《刻書(shū)印》：“今蒙古色目人之為官者，多不能執(zhí)筆花押，例以象牙或林木刻而印之。宰輔及近侍官至一品者，得旨，則用玉圖書(shū)押字，非特賜不敢用。按周廣順二年，平章李谷以病臂辭位，詔令刻名印用。據(jù)此，則押字用印之始也。”元代，花押印使用非常普遍，故又有“元押”之名。
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