名著導(dǎo)讀曠世奇書--《狼圖騰》(教師中心稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-9-6 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

         名著導(dǎo)讀               “曠世奇書”--《狼圖騰》

你看過《狼圖騰》一書嗎?狼,是西部少數(shù)民族的圖騰。他們崇拜狼、敬畏狼,叢狼的團(tuán)隊(duì)里學(xué)習(xí)狼的精神,最終才有了成吉思汗率領(lǐng)的幾十萬鐵騎橫掃亞歐大陸,建立了世界罕見的龐大帝國體系。

    “這是一部描繪和研究草原文化以及草原文化的代表--狼的‘曠世奇書’”。“布老虎叢書”的策劃者、出版家安波舜在《狼圖騰》序言中這樣寫道。    

    作者姜戎為了這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,從1971年至2003年,用了三十多年的時(shí)間,煌煌五十萬言,讓我們?cè)跁兄匦抡J(rèn)識(shí)了草原狼,重新認(rèn)識(shí)了草原,重新認(rèn)識(shí)了我們的歷史,重新認(rèn)識(shí)了我們?nèi)祟愖约骸?/p>

    書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者干辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……。最后作者道出了對(duì)小狼的懺悔,對(duì)蒙古老人的懺悔,對(duì)草原的懺悔。震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂,讓我們?cè)谧x過之后會(huì)不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。

    我們理解了狼性,也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩干軍萬馬橫跨歐亞大陸,就會(huì)明白中國近代屈辱的百年歷史。狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存,這是每一個(gè)有危機(jī)感的民族應(yīng)該思考的問題。中華民族在歷經(jīng)磨難,在生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻,我們每個(gè)人都會(huì)被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興,在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。    

    作為中華民族傳統(tǒng)文化中最為深厚積淀的儒家思想,干百年來一直被人們推崇之至,在其“溫良淳厚”思想的教化下,忍讓、謙和成了中華民族性格中的主流,而強(qiáng)悍進(jìn)取的精神正在慢慢地退化乃至消失,在世界競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天。這不能不說是一種悲哀。

    本書揭示了華夏民族性格中的缺感和弱性,倡導(dǎo)開拓進(jìn)取精神,呼喚偉大強(qiáng)悍狼文化的回歸,無疑為鍛造怎樣的民族性格提供了范本,為中華民族怎樣屹立于世界民族之林指出了一條道路。

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