眾所周知，《論語》作為儒家的經典著作，由孔子及其弟子編纂而成，它歷經時代的滄桑，在21世紀的今天仍然能夠綻放出智慧的光芒。作為一名當代的中學語文教師,每當面臨著教育改革所帶來的壓力與挑戰時,每當教學實踐中出現急需解決的問題時,我都認真打開《論語》。
當下的中學教育，我們過多地看重了分數，忽視了對學生遠大志向的樹立。但在《論語》中，孔子早就告訴了我們：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”軍隊可以喪失它的主帥，但一個人卻不能放棄他的志向，由此可見志向的重要。孔子還說：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”一味地地追求物質，那就很難談得上樹立遠大的志向了。一個有遠大志向的人，不迷戀于眼前的物質享受，并且具備百折不撓的精神，經過艱苦卓絕的努力，志向才能堅守。語文學科是一門有道德魅力的學科，我們在教學中可以適時地引導學生閱讀文本與偉人對話，陶冶情操，進而樹立遠大的志向，在教授《沁園春長沙》時，當閱讀到“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”我詢問學生：“我們熱愛的大自然、我們的祖國，誰才是它們的主人呢？”學生們陷入思考，“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。”主宰未來中國革命和社會命運的正是象毛澤東一樣有志向的青年人，此時學生被詩人的雄心壯志震撼了，胸中蕩漾著一種澎湃的力量，這種力量正是遠大志向的力量，同學們自主地就會想到自己的人生理想是什么呢？這種理想必將成為奮斗的源泉。
學習是一個知行統一的過程，這個過程充滿了樂趣，但可能也會有一些艱辛，但孔子說：“學而不厭，誨人不倦。”學習要堅持，不感到厭倦，教育學生要有耐心，不感到疲倦，這不是我為人師應該有的態度嗎？子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這種學習的境界一點也不比王國維的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”遜色。孔子已將學習納入到自己的生活中，無時不學，無刻不學，學習成了孔子的一種生活方式。學貴有恒，“學如逆水行舟，不進則退”，我們在教學中不正要踐行這樣的精神嗎？在教授《勸學》時，我反復地讓學生誦讀：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
育人是教育的最終目的，衡量教育的成敗要看我們培養什么樣的人，促進學生全面發展，是素質教育的全部要義。孔子在《論語憲問》中說：“有德者必有言，有言者不必有德。”孔子強調了德的重要性，而素質教育正是以德為先，重視人全面、和諧地發展。小說教學中，我注重讓學生閱讀文本揭示人物的內心世界，剖析他們的性格特征，讓學生評價人物，使之明確善、惡、美、丑的標準，激發他們蓬勃向上的熱情和追求正義的感情。教學中對《陳情表》中的李密的反哺之心的認可、對《老人與海》中老人的拼搏精神的贊揚、對《米洛斯的維納斯》中維納斯殘缺美的欣賞無不對同學們良好素養的形成起到積極的作用。
經典的力量就在于走過悠久的歷史長河仍然熠熠生光，經典展示了先哲的智慧，經典傳授了育人的精髓，經典啟發了語文教育教學的靈感，讓我們繼續孜孜不倦地閱讀經典吧，讓我們繼續在語文教育教學的實踐中勇于探索，讓先哲的思想在教育的天空繼續展翅飛翔！
馬燕
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