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余光中《鄉愁》讀后感350字(精選17篇)
認真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的余光中《鄉愁》讀后感350字,希望對大家有所幫助。
余光中《鄉愁》讀后感350字 1
鄉愁,是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題,臺灣著名詩人余光中多年來寫了許多以鄉愁為主題的詩篇,《鄉愁》就是其中情深意長、音調動人的一曲。
余光中《鄉愁》原詩,小時候,鄉愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。
長大后,鄉愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭,后來呀,鄉愁是一方矮矮的墳墓。我在外頭母親呵在里頭,而現在鄉愁是一彎淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭。
中秋節的晚上,北京電視臺主辦的網絡中秋晚會上,網友們以《鄉愁》為體裁和內容,進行《鄉愁》創作大接龍,晚會上播出的幾首作品感人至深。
晚會后,我找來余光中的《鄉愁》反復吟讀,心中思緒萬千;也模仿鄉愁體寫了一首鄉愁詩。
小時候鄉愁是一個遙遠的夢想我在祈盼希望在未來 長大后鄉愁是漂泊的'生活我在旅途親人盼安寧 后來啊鄉愁是對遙遠過去的懷念我在祝福我親愛的同學們在四面八方彼此祝愿 而現在鄉愁是網絡中的空間我在瀏覽新老朋友們在空間里相會
這首仿鄉愁體,也算是我的一種感情抒發,朋友們如果感興趣,不妨也來仿一首。
余光中《鄉愁》讀后感350字 2
“小時候,鄉愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭……”《鄉愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的回憶曲,總能悄悄勾起游子對母親的思念,妻子的不舍和國家的熱愛。
整個小詩充滿著音樂之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運用,還有四個量詞的運用不僅表現了詩人的語言的功力,也加強了全詩的韻律之美。
詩人的鄉思之愁不是直白地說出來的.,而是通過聯想、想象,塑造了四幅生活藝術形象,使之呈現在讀者眼前。
少時,在外求學,和母親用書信傳遞彼此間的掛念,用小小的郵票承載自己厚重的鄉愁。到了中年,依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。最讓人痛心疾首的是,自己朝思暮想的母親在苦苦的等待和思念中煙消云散。還有一條淺淺的海峽阻隔著兩岸人民的交往。
作者沒有用十分華麗的辭藻,氣勢磅礴的句式,卻在敘述自己思鄉的感情基礎上,將這種情感體驗流露到每一個人的心中,將這種中華民族本性深深地印在在人們心靈的殿堂里。
余光中《鄉愁》讀后感350字 3
余光中先生的去世,給這片大地留下了無盡的哀傷。但是他留下的情懷,讓我們始終銘刻心中。
先生已經永遠地離開我們了,但是我們依然覺得他一直在我們身邊低聲絮語,那么溫暖,那么親切。他的離世,牽動著每個人的心,尤其是李叔同先生。得知余光中去世的消息,李先生把自己關在房間里,甚至不吃不喝。他一直在窗戶邊仰天長望。有時候待在那里,幾個小時下來一動不動,述說著無言的哀傷。
雖然詩人離開了這個世界,但是他廣為傳誦的詩歌,卻深深地留在了我們的腦海中,回味無窮。沒有他,就沒有這一首首震人心魄的詩歌。他從來沒有放棄過想要回到大陸的決心。只是沒有辦法用其他方式來表達鄉愁。所以他筆耕不輟,用這種持續燃燒的方式,抒發自己的鄉愁。
我很敬佩余光中先生的這種堅持不懈的`品質。正是因為他的堅持不懈,才有了今天這么偉大的成就。正如詩句中說的“少壯不努力,老大徒傷悲”。所以在年輕的時候,一定要勤奮,否則“老則老矣,無能為也矣”。
余光中《鄉愁》讀后感350字 4
《鄉愁》,短短的四小節,反復地詠嘆,道不盡的是鄉愁,凝聚的仍是鄉愁。
余光中用《鄉愁》這首詩來聊以慰藉,讓我感到詩人那種“悲歌可以當泣,遠望可以當歸”的悲壯,那種“思念故鄉,郁郁累累”的沉重心情,這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉愁》,是中國人與中國人在用心說話,在用心交流。讀了《鄉愁》,游子的那顆火熱赤誠的心便會呈現于每一個有良知的中國人的`心里。那是一個游子的鄉愁,那是一個渴盼祖國統一,與親人早日團聚的游子的鄉愁。他思念家鄉,思念親人,更思念祖國。
“胡馬依北風,越鳥巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中國人,我們流著一樣的血,忍受著同樣的痛,有著一樣的心情,也有著同樣的鄉愁,因為我們中國人有著一顆同樣的中國心!
鄉愁啊,恰似一江春水向東流!
成語聊以慰藉:聊:姑且;慰藉:安慰自己。姑且用來自我安慰。如:魯迅《“吶喊”自序》:“有時候乃不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅!
余光中《鄉愁》讀后感350字 5
斷斷續續讀,每次是讀小說有些倦的時候出來讀幾首,我喜歡散文,也喜歡詩,但平時閱讀是小說為主,散文是小菜,詩是甜點,小說是主食。
四星半,幾乎首首是精品,前幾天讀一本鄧友梅的散文(他們的散文現在的散文家完全沒法比),季羨林寫的序文里說中國的現代詩是個失。ㄎ疫@里引來說看完這本后的一點感覺)。平時讀詩,大多數當代詩人的詩集大多數的'情況是一本詩集里只有一小部分算好詩,而稱得上精品的很少,現在的人的詩總覺得愛故弄玄虛,愛搞高深莫測,他們大多人是缺乏作為一個詩人的氣質,或者詩人的深刻,詩人的情感。
當然是隨口說的一些感覺。
通過讀前人那些名家大家的詩,你一比較,前人的詩情感飽滿,深刻,能把讀的人整個兒帶動起來,現在的詩,跟你繞圈子,或有些也能帶動你,但那種帶動感覺像瘙你癢癢,有點兒小流氓的意思。
余光中《鄉愁》讀后感350字 6
《鄉愁》,篇幅雖短,所折射的情感卻連綿不絕,一點一滴的思緒與相思凝聚成不朽篇章,余光中影響了一代人,不!嚴格的說應當是他所表達的情感。母親與兒子,丈夫與妻子正如大陸與臺灣,我很想知道莫非真的什么東西能分割兩者。作為文人墨客,余光中毫不含糊,詩人的《鄉愁》是我國傳統文化的鄉愁在新的時代新的地理條件下的變奏,具有以往鄉愁所不行比擬的廣度和和深度;作為一個摯愛祖國及其文化傳統的中國人,余光中更是無可挑剔,從詩文中可以體會得到他所表達的深厚的歷史使命感和責任感。
詩文描述了一個青年從小到大一生的經受,從小背井離鄉,小時有的雖然僅僅是一張小小的郵票,粘連的是與母親之間深深的思念,還有那不盡的鄉愁!當青年長大的時候,按理說,在這個恰同學少年,風華正茂之時,理應無憂無慮斗志昂揚拼搏向前。但鄉愁又化作一張窄窄的船票,他在這頭,妻子卻在那頭,帶來的只有無盡的相思!無盡的.愁苦。最終那青年老了,父母也去世了,鄉愁唯一給他留下的是那座矮矮的墳墓。再看看我們自己,雖然與家人僅僅只隔數里地,想到滄桑的父母還是不免有些傷懷。想到這,我想詩人的鄉愁里的傷感多多少少的與我們的情感還是有粘連的。一的劇烈愿望。我能清楚的感覺得到鄉愁以其劇烈的抽象情感在引領者我們,這也正讓我們知道了我們前方是光明的。詩中表達了何其壯大的愛國情感,不禁又
讓我聯想到的屈原!哎,他們可說是同是天涯淪落人啊。鄉愁給我的第一感覺是他的濃重的歸屬感,渴望回來“母親”的回抱。當然在詩中不行掩埋的有一種歷史的滄桑感,即使在耄耋之年也不忘落葉歸根回來祖國。
余光中《鄉愁》讀后感350字 7
鄉愁也許是一枚郵票,也許是一張船票?偠灾,這就是詩人——余光中內心想表達的含義。如今,詩人已經離我們而去。那就讓我們再次走進詩人的內心,來表達我們對他的深切懷念吧。
余光中本是福建人,后來輾轉來到了臺灣。然而他的這首《鄉愁》感動了無數的華人讀者,紅遍了大江南北。詩中,詩人將自己對故鄉的思念,呈現在人們面前,讓人們心靈為之一顫。
當時他才22歲,卻被國軍所抓。離別前夕,余光中對家人說“我會快去快回的。兩三年的光景,我就會回來團聚!比欢l也沒有料到,他一別大陸好多年。他的母親在大陸這頭,默默地等待了漫長的半個世紀。然而,大海無垠,海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊,盼啊,盼白了頭發,盼干了淚水,直至生命的`盡頭,依然沒有盼到自己的兒子。
歷史上曾經發生過一段感人的片段。當年蔣經國偶然看到路邊的一塊石碑,上面深深地刻著“我要回家”四個大字。這幾個字對我的感觸很深。當時這些有家不能回的老兵們,只能用這種方式來排遣自己的思鄉情緒。然而,從這四個大字中,我們可以看出,他們想要回到祖國大陸的決心。
“欲歸家無人,欲渡河無船。”“心思不能言,腸中車輪轉!眽糁,他們回家了。發現那里只有一片青草地。再望過去,只是一片汪洋大海。海的另一邊,是母親苦苦等待了半個世紀的云崖。那里,有母親流過的淚水,有母親踩過的腳印,有母親無奈的身影。想到這里,我的眼淚又情不自禁地掉落下來。
詩人想要表達的含義在詩中說不盡,道不完。那時詩人的心情,又有誰能深深理解呢?
余光中《鄉愁》讀后感350字 8
《鄉愁》全詩共四節,一方面,詩人以時間的變化組詩:小時候——長大后——后來——現在,四個人生階段;另一方面,詩人以空間上的阻隔作為這四個階段共同的特征:小時候的母子別離——長大后的夫妻別離——后來的母子死別(這是一種特殊的“別離”)——現在的游子與大陸的別離。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達鄉愁的對應物:小時候的郵票——長大后的船票——后來的墳墓——現在的海峽。這樣我們看到這首詩構思的巧妙,四節詩以時空的隔離與變化來層層推進詩情的抒發,如油畫的著色,那色彩便是鄉愁,層層加深。
小時候離家讀書,鄉愁唯有通過那小小的郵票以寫信的方式,來向母親訴說心中的思念。這思念的對象既是母親,也是故土。在這里,故土即母親,母親即故土。長大后,為生活所驅遣而奔波他鄉,這時候,除了對母親的思念,又增加了對愛人的惦念,所以,那縷縷鄉愁,便只有寄情于那一張張來來回回的船票。到后來,時空的隔離再也得不到溝通,一方矮矮的墳墓,把我與母親——生者與死者,永遠地隔開了!詩到了這里,感情加重,悲劇氣氛更強,載不動,許多愁。而現在,那一灣淺淺的海峽,不僅把我與祖國故土隔開了,而且無法逾越。到這里,詩人的鄉愁得到了升華,由個人的故土之思上升到普遍的'家國之思。 這首詩的形式美非常突出:一是構造上寓變化于統一,節與節、句與句均衡對稱,但整齊中又有參差,長句與短句互相變化錯落,表達了自由詩的特點;二是同一位置上的詞的重復和疊詞的運用,在音樂上造成一種回環往復、一唱三嘆的旋律,給全詩營造了一種低回悵惘的基調。
余光中《鄉愁》讀后感350字 9
“鄉愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭”,這就是詩人——余光中內心世界的真實寫照。今天,讓我們一起走進詩人豐富的情感世界。
余光中本是福建人,大家一度認為他是臺灣人。其實,他當年是被國民黨押到臺灣去的。原本以為只是兩三年,便可重返大陸?墒牵f好的兩三年,卻沒了歸途。親人在望夫崖,在自己的生命盡頭,一直在盼望著他的歸來?墒牵麄兪冀K望不到歸來的'船只。海,是平靜的,藍得耀眼。這片美麗的海,依然見不到船只的蹤影。
鄉愁,是一灣淺淺的海峽。幾十年前,親人看著那漸行漸遠的軍艦,慢慢遠去?墒悄撬页休d著家人希望的軍艦,卻再也沒有回來。想必詩人在臺灣,也一定在遠望海對岸的這塊大陸?墒撬麩o法踏上祖國大陸的熱土。漫漫長夜里,他只能感嘆一句“今宵格外長”!
據歷史介紹,當年蔣經國驅車到蔣府時,看見路邊的一塊石碑。上面寫了四個大字“我要回家”,這是千萬國民黨老兵的心聲。這四個字濃縮了他們濃濃的思鄉情。遙望著故鄉,眺望著遠方,幾位老兵在昏暗的燈光下竊竊私語。談論的話題,是當年的家鄉。而今時過境遷,那年的家鄉早已坍圮,不復存在了。但他們仍然堅信“我牽掛著的家鄉,就在那兒!”
殊不知,回家后,看到的是一片野草瘋長的土地。淚眼朦朧中,詩人找到了自己以前的老房子。可是,他深深掛念著的母親,卻埋在了野草深處。此時此刻,思鄉情隨著母親飛到了天堂。如果天堂能有思鄉情,詩人就可以和家人團聚,將情感化為擁抱。
鄉愁,讓人無語凝噎。
余光中《鄉愁》讀后感350字 10
鄉愁也許是一枚郵票,也許是一張船票,總而言之,這就是詩人——余光中對祖國深沉的愛與思念。而今,余光中爺爺已離我們而去,讓我們再次走進詩人內心,來表達我們對他深切的懷念吧。
余光中爺爺本是福建人,后來輾轉到了臺灣。然而他的這首《鄉愁》感動了無數的華人讀者,紅遍了大江南北。詩中,詩人將自己對故鄉的思念,呈現在人們面前,讓人們心靈為之一顫。
當時他才22歲,卻被國軍所抓。離別前夕,余光中對家人說:“我會快去快回的,兩三年的光景,我就會回來團聚!比欢l也沒有料到,他一別大陸就是好多年,他的母親在大陸這頭,默默等待了漫長的半個世紀。大海無垠,海上沒有一只扁舟將自己日思夜想的兒子送回來。她一直盼啊,盼啊,盼白了頭發,盼干了淚水,直至生命的盡頭,依然沒有盼到自己心愛的兒子。
他在《鄉愁四韻》中深情的呼喊:“給我一瓢長江水啊長江水,那酒一樣的`長江水,那醉酒的滋味,是鄉愁的滋味,給我一瓢長江水啊長江水……”他在《當我死時》中殷切地期望:“當我死時,葬我、在長江與黃河之間……到多鷓鴣的重慶,代替回鄉!边@無不飽含著對大陸的思念,對兩岸統一的渴望。
故而,我們要記住那位寫《鄉愁》的游子,記住他那滿腔的愛國情懷。與其說他是“鄉愁詩人”,莫如說他是一位名副其實的愛國詩人!
余光中爺爺的愛國情懷,應成為所有華人的內在氣質,不管是現在還是將來!
余光中《鄉愁》讀后感350字 11
“小時候,鄉愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭……”《鄉愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的回憶曲,總能悄悄勾起游子對母親的思念,妻子的不舍和國家的熱愛。
整個小詩充滿著音樂之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運用,還有四個量詞的運用不僅表現了詩人的語言的功力,也加強了全詩的韻律之美。
詩人的鄉思之愁不是直白地說出來的,而是通過聯想、想象,塑造了四幅生活藝術形象,使之呈現在讀者眼前。
少時,在外求學,和母親用書信傳遞彼此間的掛念,用小小的郵票承載自己厚重的鄉愁。到了中年,依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。最讓人痛心疾首的是,自己朝思暮想的母親在苦苦的等待和思念中煙消云散。還有一條淺淺的海峽阻隔著兩岸人民的交往。
作者沒有用十分華麗的辭藻,氣勢磅礴的句式,卻在敘述自己思鄉的感情基礎上,將這種情感體驗流露到每一個人的心中,將這種中華民族本性深深地印在在人們心靈的殿堂里。
“舉頭望明月,低頭思故鄉”“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰”……自古以來,多少遷客騷人抒發過這種“思鄉之痛”。
鄉愁是一種綿延在心底的苦,隱埋在思想深處的痛。大部分寫鄉愁的詩,帶給人們的是一種揪心扯肺的痛楚,一種牽腸掛肚的思念,它們道盡了中國人對家鄉和故土的依戀之情。
余光中在《鄉愁》中,繼承了傳統文化中“鄉愁”這一永恒的主題,寫出了富有新意的`鄉愁情緒,這與他對中國傳統文化、古典文學的極其鐘愛是分不開的。
筆者在教學中發現,此詩除結構、韻律很美外,在語言上還表現出以下五美。美在表事物的名詞!班]票、船票、墳墓、海峽”這些表事物名稱的詞表現的是意象美,鄉愁是一個非常抽象的情感,但詩人用這些詞表達出來后就將其實現了物化,變成了具體可感的東西,也就是說,詩人選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來承載抽象難以捕捉的戀國思家的鄉愁。
此外,詩人用由小到大由昔到今的思路把這四種都具有象征性的事物聯綴起來,使整首詩構成了一種真誠柔和的基調。美在富于變化的量詞!懊、張、方、灣”這些量詞運用得很精當,它們在詩中富于變化,準確形象地表現出“郵票、船票、墳墓、海峽”的形狀,這些由表小事物的量詞到表大事物的量詞,體現了詩人的鄉愁是一步一步升華的,由個人的故鄉之思上升到普遍的家國之思。美在重疊的形容詞和反復的句式!靶⌒、窄窄、矮矮、淺淺”四個形容詞正語反出,以一種輕描淡寫,使鄉愁濃縮于面積小程度輕的對象之上,反襯出濃烈的思鄉情緒。
各節中重復出現的“鄉愁是……”音韻和諧,體現了詩的音樂美,增加了句子的詩意,巧妙地表達了作者的情感,將詩人對往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉愁之心表現得恰如其分,淋漓盡致。美在表示時間的詞!靶r侯、長大后、后來、而現在”四個時間詞,表現了人生的四個階段,以空間上的阻隔與變化來層層推進詩情的抒發,不露痕跡地表示出時間的變化、情感得到步步增強,悲劇氛圍更強,載不動,許多愁……充滿著無窮變化之美。美在顯示空間隔離的方位詞。
“這頭、那頭、外頭、里頭”這些方位詞很美,美在它們自然顯示了空間的隔離,反復使用就能營造出一種字字關情、瑯瑯上口的韻律;它們還與結構相似的小節共同形成節奏美和整齊美,也為全詩營造了一種低回悵惘的基調。
余光中《鄉愁》讀后感350字 12
《鄉愁》全詩共四節,一方面,詩人以時間的變化組詩:小時候——長大后——后來——現在,四個人生階段;另一方面,詩人以空間上的阻隔作為這四個階段共同的特征:小時候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別(這是一種特殊的“分離”)——現在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個階段各自找到一個表達鄉愁的對應物:小時候的郵票——長大后的船票——后來的墳墓——現在的海峽。這樣我們看到這首詩構思的巧妙,四節詩以時空的隔離與變化來層層推進詩情的抒發,如油畫的著色,那色彩便是鄉愁,層層加深。
小時候離家讀書,鄉愁唯有通過那小小的.郵票以寫信的方式,來向母親訴說心中的思念。這思念的對象既是母親,也是故鄉。在這里,故鄉即母親,母親即故鄉。長大后,為生活所驅遣而奔走他鄉,這時候,除了對母親的思念,又增加了對愛人的惦念,所以,那縷縷鄉愁,便只有寄情于那一張張來來回回的船票。到后來,時空的隔離再也得不到溝通,一方矮矮的墳墓,把我與母親——生者與死者,永遠地隔開了!詩到了這里,感情加重,悲劇氛圍更強,載不動,許多愁。而現在,那一灣淺淺的海峽,不僅把我與祖國故鄉隔開了,而且無法逾越。到這里,詩人的鄉愁得到了升華,由個人的故鄉之思上升到普遍的家國之思。
這首詩的形式美非常突出:一是結構上寓變化于統一,節與節、句與句均衡對稱,但整齊中又有參差,長句與短句互相變化錯落,體現了自由詩的特點;二是同一位置上的詞的重復和疊詞的運用,在音樂上造成一種回環往復、一唱三嘆的旋律,給全詩營造了一種低回悵惘的基調。
余光中先生的《鄉愁》簡潔而有韻致的美讓人感動,讀完后對于詩歌所傳遞的那份思念似乎也有了切身體會,詩不長,卻很意味深長,是值得一讀的好詩。
余光中《鄉愁》讀后感350字 13
著名詩人余光中祖籍是福建的永春,1949年去到臺灣,3年后畢業于臺灣大學外文系,先后在數所大學任教,創作,也曾到美國和香港求學、工作。目前在高雄“國立中山大學”任教。已出版詩集、散文、評論和譯著40余種,他自稱是“文學創作上的多妻主義者”。文學大師梁實秋評價他“右手寫詩,左手寫散文,成就之高一時無兩”。
“從21歲負笈漂泊臺島,到小樓孤燈下懷鄉的呢喃,直到往來于兩岸間的探親、觀光、交流,縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉愁!闭劦阶髌分杏篮愕膽燕l情結和心路歷程時他說,“不過我慢慢意識到,我的鄉愁現應該是對包括地理、歷史和文化在內的整個中國的眷戀。”
60年代起余光中創作了不少懷鄉詩,其中便有人們爭誦一時的“當我死時,葬我在長江與黃河之間,白發蓋著黑土,在最美最母親的國土。”回憶起70年代初創作《鄉愁》時的情景,余光中時而低首沉思,時而抬頭遠眺,似乎又在感念著當時的憂傷氛圍。他說:“隨著日子的流失愈多,我的懷鄉之情便日重,在離開大陸整整20年的時候,我在臺北廈門街的舊居內一揮而就,僅用了20分鐘便寫出了《鄉愁》!
余光中說,這首詩是“蠻寫實的”:小時候上寄宿學校,要與媽媽通信;婚后赴美讀書,坐輪船返臺;后來母親去世,永失母愛。詩的前三句思念的都是女性,到最后一句我想到了大陸這個“大母親”,于是意境和思路便豁然開朗,就有了“鄉愁是一灣淺淺的海峽”一句。
余光中在南京生活了近10年,紫金山風光、夫子廟雅韻早已滲入他的血脈;抗戰中輾轉于重慶讀書,嘉陵江水、巴山野風又一次將他浸潤。“我慶幸自己在離開大陸時已經21歲。我受過傳統《四書》、《五經》的教育,也受到了五四新文學的熏陶,中華文化已植根于心中!庇喙庵姓f,“如果鄉愁只有純粹的距離而沒有滄桑,這種鄉愁是單薄的!
《鄉愁》是臺灣同胞、更是全體中國人共有的思鄉曲,隨后,臺灣歌手楊弦將余光中的《鄉愁》、《鄉愁四韻》、《民歌》等8首詩譜曲傳唱,并為大陸同胞所喜愛。余光中說:“給《鄉愁四韻》和《鄉愁》譜曲的音樂家不下半打,80多歲的王洛賓譜曲后曾自己邊舞邊唱,十分感人。詩比人先回鄉,該是詩人最大的安慰
余光中是個復雜而多變的詩人,他變化的軌跡基本上可以說是臺灣整個詩壇三十多年來的一個走向,即先西化后回歸。在臺灣早期的詩歌論戰和70年代中期的鄉土文學論戰中,余光中的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現實的傾向。如他自己所述,“少年時代,筆尖所染,不是希頓克靈的余波,便是泰晤士的河水。所釀業無非一八四二年的葡萄酒。”80年代后,他開始認識到自己民族居住的地方對創作的重要性,把詩筆“伸回那塊大陸“,寫了許多動情的鄉愁詩,對鄉土文學的態度也由反對變為親切,顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡,因而被臺灣詩壇稱為“回頭浪子”。從詩歌藝術上看,余光中是個“藝術上的多妻主義詩人“。他的作品風格極不統一,一般來說,他的詩風是因題材而異的。表達意志和理想的詩,一般都顯得壯闊鏗鏘,而描寫鄉愁和愛情的作品,一般都顯得細膩而柔綿。著有詩集《舟子的悲歌》《鐘乳石》《萬圣節》《白玉苦瓜》《藍色的羽毛》等十余種。
余先生回憶起當年寫這首詩時的心境,時光流轉,仿佛近在眼前。他說:“寫《鄉愁》,我用的.是孩子的視角,一種近乎童話的天真。我想,做一個詩人應該懷著廣泛的同情。不設防、不世故,好的詩人應該一輩子天真,在這種前提下,所有的比喻都成為可能。”
我對他的話感受很深,在剛剛考上大學要來廣州就讀的那年,我在車上,隔著朦朧的玻璃窗,看著父親母親追著車子的身影,眼淚悄然而下。那時候,我是那么的真切的體會到從來沒有離開過家的我,今天終于要離開了。明明知道還能回來,但是,原來離開家的感覺竟然是那么的深沉,就像有千斤重的墜子在拽著我的心,無法拯救自己,無法掙脫那莫名的愁苦......然而,余先生的鄉愁當然遠遠在我之上,那時是上個世紀70年代初,他居住在臺北,離開祖國大陸足有20年了,擔心有生之年回鄉無望。他是那么的驚恐,那么的害怕在他的有生之年都無法回到祖國,回到自己的故鄉。然而卻又是那么的彷徨失措,因為他沒有辦法啊!就在這樣一種無限悵惘的情緒下,他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳墓、海峽上,因為那是唯一使他與母親、新娘、祖國聯系起來的工具啊,也是他的相思唯一可寄托之處啊!這讓我想起了一首詩,李之儀的《卜算子》“我住長江頭,君住長江尾,日日思君不見君,共飲長江水,此水幾時休,此恨何時已,只愿君心似我心,定不負相思意!痹谶@首詩里面,長江水就是唯一使男女主人公聯系起來的物,借著著滾滾的長江水,他們彼此之間找到了寄托相思之物,在男女主人公的心里,其實是有著萬般的無奈,然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長江水啊!多么的讓人心痛,為之惋惜的同時卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長江水!相思并不叫人心痛,叫人心痛的偏偏是無處話相思......讀著余光中的鄉愁,就有一種心痛,揪心的痛,至少我是如此,他用孩子般純真的心寫出了滄桑的惆悵與孤苦,如果你沒有離開過家鄉,那么,你就永遠不能夠明白,在巧妙文字的背后,其實是一種深沉,一種落葉無法歸根的深沉。
在我看來,欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙,更注重它所帶給人的感受。余先生的詩在乍看之下,讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整,巧妙,久久回味之下卻發現巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無奈。但是,這又讓我想到了更孤苦更無奈的是“惆悵此情難寄”之人。相比之下,余先生還是幸運的,因為他的相思還找得到可寄托之物,也還有可相思之人
余光中有首新詩《鄉愁》我十分的喜歡,它讀起來余音裊裊,韻味十足,它膾炙人口、廣受歡迎,在平淡之中見真味。朗誦起來的時候可以將潛在我生命里的激情被激發起來,這就是最吸引我的地方。詩中所要表達的情感內涵具有普遍性,與中國詩歌史上的鄉愁主題詩歌在情感內涵上完全吻合的。
這首詩具有單純而豐富的美,寄托著異鄉游子對家鄉的思念與眷戀。從詩中我們可以提煉以下四個詞:郵票、船票、墳墓、海峽,并與時間來了個遞進:小時候、長大后、后來呵、而現在。表達了作者漫長的人生經歷和對祖國的綿綿懷念之情。第一節中寫的是母子生離之愁,魚腹雁足,此愁尚可聊加慰藉。第三節中寫的是母子死別之愁,陰陽路殊,此愁已是永恒的憾恨。不管生離抑或死別,游子鄉愁的核心都是指向對母親的思念。而《鄉愁》中的愛情是如此纏綿悱惻,美麗動人的。
《鄉愁》的抒情旨歸是厭棄隔離、厭棄分裂,向往團聚、向往統一,又將鄉愁描寫的淋漓盡致!多l愁》是我國民族傳統的鄉愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏,具有以往的鄉愁詩所不可比擬的廣度和深度。
詩中“小時候,鄉愁是一枚小小的郵票/長大后,鄉愁是一張窄窄的船票/后來啊,鄉愁是一方矮矮的墳墓/鄉愁是一彎淺淺的海峽”作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐,表達出渴望親人團聚、國家統一的強烈愿望。
余光中《鄉愁》讀后感350字 14
太平洋,波濤洶涌,留下我,孤苦伶仃。我與祖國母親僅一河之隔,我愿投入她的懷抱,尋求庇護,但只差一架橋,我這個千百年來的海外游子——臺灣,希望回歸自己的祖國。
正當岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,準備“駕長車,踏破賀蘭山闕”時,十二道金牌如利箭射穿了他的`心,他知道他的夢難圓了,背上的字隱隱作痛,風波亭,轟然倒下。岳飛選擇了歷史的宿命,選擇了無奈,選擇了精忠報國。他死了,盡了自己的忠義兩字,至死都沒有背叛。
讀懂了岳飛,我低下頭,臉微熱。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗汗青”的文天祥,面對死去的千萬百姓,面對敵人的威逼誘降,腿彎也不彎。長嘆一聲,?咳煥嵯隆S謔欽怪交雍粒?ldquo;亂世羈旅,夜沉沉,不盡悠悠愁緒。故國山河,西北望,廢池春深入寂,不堪回首,零丁孤夢難續……但取丹心照,青史人寰世”。他面對高官厚祿眉都沒有皺一下,他不愿,亦不想背叛祖國。
讀懂了文天祥,我有了悔悟之心。
夏完瓊,面對清軍,用“毅魄歸來,靈旗空際看”,表達了對清軍的憎,對祖國的愛。
“臣心,一片磁針石,不指南北不肯休”。是愛國。“茍利國家生死以,豈因福禍避趨之”,是愛國……
讀懂了他們,我愿回到祖國的懷抱。
給我一架橋,我將回到祖國的懷抱,這是我最真誠的摯言。
余光中《鄉愁》讀后感350字 15
幽幽,何時歸。
悠悠,心影碎。
一地幽蘭,數不盡的惋惜。極目遠眺,數不盡的哀傷。
安能故地重游呢?離你太遠了,故鄉!又有多少人會和我一樣感嘆呢?
小時候,我們依偎在母親懷里,傾聽著母親清脆的歌聲,甜甜的入睡,時時刻刻感受著母愛,在這種偉大的情感面前,我們悄悄地成長。
可是,也有一些孩子,在很小的時候離開了家,離開了母親,離開了繽紛的童年,獨自在外闖蕩。也許就是這種經歷造就了一個偉大的詩人——余光中,還有他那流傳最廣、最為宛然動人的《鄉愁》。
小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭
長大后/鄉愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭
后來啊/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭
而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭
年少離家的'他,時刻懷念著故鄉,想念著母親,那種積累在心底的思念,都傾注在那一枚小小的郵票上。小小方寸,連著兩顆彼此牽掛的心,這種思念,只有等到適當的時間,適當的年齡,才會源源不斷地傾瀉出來!多l愁》可以窺見他一生中最遺憾的事情:對母親,他心中好像總是覺得虧欠什么,是虧欠了一個兒子應盡的孝道。鄉愁,思念母親。
成年了,結了婚,多了一份纏綿,多了一份期盼,與妻子的聚少離多,鄉愁變成了一張“窄窄的船票”,而這窄窄的船票,有“憶君心似西江水,日夜東流無歇時”的悵然,又有癡癡等待的“誤幾回、天際識歸舟”的綿綿思戀,也是這種淡淡的哀愁,體現出了他的絲絲溫馨和似水的柔情。鄉愁,思念妻子。
不惑之年,他的人生又一次受到了沉重的打擊,他的生命中一位重要的人退出了他的世界——慈母故去。墳瑩上衰草累累,滿野空曠。那一份懷念,那一份傷感,那一份無法傾訴的無奈,都撒作這一抔黃土,都化作這一方墳墓,生死兩茫茫。如今,剩下的是他斑斕若星河的淚水。或許,他面對他母親的那方矮矮的墳墓時,只有低頭,因為,他虧欠了她太多。鄉愁,思念離去的母親。
而今同胞難得相聚,國家不能統一,雖然這一切都是歷史所造成的,但他仍在盼望,盼望著臺灣能與大陸統一。因為,他覺得,臺灣就像大陸的孩子,分離了太久,想要回歸母親的懷抱了,不要像他一樣,知道珍惜的時候,母親已經駕鶴西去了,等到母親主動拒絕的時候,才知道后悔,卻已無處尋覓。鄉愁,思念祖國。
游子深情的顧盼,是一曲清婉而柔美的橫笛之聲,可為什么他的人生充滿了遺憾?他已經錯過了太多,與太多想珍惜的人相隔一灣淺淺的海峽,可就是偏偏不能再有一步的接近。那灣“淺淺的海峽”,卻隔開故土四十載,隔開親人四十載!此時,這濃濃的鄉愁,恰似一江春水,滾滾東流!所以他會不停地回顧從前,自己對自己不停地訴說著濃濃的鄉愁。
戚戚,白首離。
凄凄,愁幾許?
成語時時刻刻:每時每刻或每一個時刻。如:清·李百川《綠野仙蹤》第47回:“因此他兩個日夜趨奉,時時刻刻趕著湊趣不迭,都想著要從山西發發財!庇秩纾核龝r時刻刻都保持高度警惕。
成語一抔黃土:一抔:一捧。一捧黃土。借指墳墓,F多比喻不多的土地或沒落、渺小的反動勢力。如:《史記·張釋之列傳》:“假令愚民取長陵一抔土,陛下何以加其法乎?”又如:痛傷情,一抔黃土,高冢臥麒麟!鳌の崆袢稹哆\甓記·蔣山致奠》
余光中《鄉愁》讀后感350字 16
應該說,余光中在大陸出現不久,就凝固成了一個文化形象:攜一縷鄉愁,聽一襲冷雨,淺淺海水那邊的月下孤影,蒼老淚滴,說說余光中——《鄉愁》。啊,退回唐朝,這分明就是李白的對影三成人,杜甫的憑檻淚泗流。如果僅從這樣的文化符號上來讀余光中,顯然對他是不公平的。
最初,余光中作品傳入大陸,也就是詩歌《鄉愁》,散文《聽聽那冷雨》等極有限的幾篇。這些作品的一個共同的地方,就是其鮮明的逆旅異鄉的愁思永晝,故園依稀的夢魘,鄉愁的文化附庸,越來越像一種工具,一種政治的需要。因此,不是嚴格意義上的詩歌《鄉愁》,卻在各種各樣的場合或譜曲,或傳誦,就不太奇怪了。如果按照詩歌的真正的質地來比較的話,洛夫的《邊界望鄉》要比《鄉愁》高出很多,無論意境和語言。
余光中創作的指稱有很多,什么“四度空間”、“藝術上的多妻主義”、“左手為文,右手為詩”等,但這除了說明他的涉獵的領域寬廣之外,和他的創作成就好像關系不大。只要認真讀過余氏的人,應該都能領會。
余光中的詩歌,除了它的主題能滿足一些需要外,似乎找不到什么經典之作。像那首《鄉愁》就不必說了,還有《風鈴》、《等你,在雨中》、《連環》、《算命瞎》等都只能說是及格水平。倒是有幾首,像《碧潭》、《五陵少年》、《問燭》、《永遠,我等》等還有些意境,但比起同是寶島的詩人洛夫、鄭愁予、商禽還是要遜色許多。老余的詩歌最大的一個特點,就是太注重音韻和節奏了,這樣大概容易害義,往往流如一般的歌詞了,從某種意義上來說,老余更適合當一個出色的詞作家,真的那樣,臺灣的莊奴怕是要掉飯碗了。余光中還有一點和南朝的謝眺類似,就是詩中的佳句很多,而整體的效果平平,像“藍墨水的上游是汨羅江”,“回去夾在唐詩里/扁扁的,像壓過的相思”(《滿月下》),“黑蟠蟠的松樹林的背后/那一截斷霞是它的簽名/從艷紅到燼紫。有效期是黃昏!保ā渡街袀髌妗罚┑鹊,很多。這也是一個很奇怪的現象,估計與老余較高的古典文學修養有很大的關系,從煉字到鑄境都是那樣的雅致,古風浩蕩。
如果這樣的古典修養,加上西學的穿鑿,用之于散文的寫作上,必定會自成一家。
因此,我一直認為,余光中的散文創作成就遠遠高于他的詩歌,高于他的其他“兩度”(翻譯和評論)。早期的'《逍遙游》、《聽聽那冷雨》、《南半球的冬天》、《山盟》等,八、九十年代的《催魂鈴》、《我的四個假想敵》、《山色滿城》、《日不落家》、《何以解憂》等一些,文情揮灑,瓊思玉想,妙語天成。特別是在新世紀,余氏的如掾之筆更是爐火純青,像《螢火山莊》、《思蜀》、《金陵弟江湖客》成了散文的終結篇章。如此厚學,至情至性的文字,估計能與之比肩者寥寥。大概香港的董橋還有點可比性,但董橋過份的掉書袋,占故紙堆,顯得性情不足,舊文人的痕跡太重。董橋的學識絕對不輸老余,只是他們走的路線不同罷了。
唯一有點可惜的是像余光中、董橋一類的文人好像在慢慢消匿,一種輕佻頹廢的文風正在養成,散文也能寫得讀不懂,只知道“詩無達詁”,沒想到散文也要去詁,禍兮?福兮?
說到余光中,有一事不說,心里有點堵。不久前,學者趙稀方一
篇文章《揭開余光中的另一面》,使文壇上下開了鍋,一些無事生非的家伙開始蠢蠢欲動。文章的中揭開的,又是國人很感興趣的“歷史問題”、“政治問題”,竟而質疑余氏的“人格問題”。我想,不敢是誰,只要攤上了這個敏感的問題,你大概就會百口莫辯了。不敢余氏早期的文章中有沒有“政治問題”的思想,那終歸是歷史的問題,在那樣的年代,那樣的政治氛圍中,誰能保證自己不陷入困境,與統治者同調呢?歷史的問題就留給歷史去審判吧。還是回到文學話題上來解讀余光中,余氏既不是神話,也不存在什么神話的破滅,給海峽游余光中一點寬容吧。
余光中《鄉愁》讀后感350字 17
在我讀了余光中的散文花鳥后,我立刻對小小的鸚鵡起了由衷的喜愛之情,甚至把自己當做作者,給鸚鵡喂食、打理羽毛。但也為人類的殘忍而感到羞愧。
在我讀“藍寶寶菜市上六塊買來的`,在我所有禽緣里,它是最乖巧最可愛的一只,現在即使有誰出六千元我也舍不得舍棄它的。”的時候,我深深的感受到了作者對藍寶寶的喜愛之情,因為藍寶寶是最乖巧可愛的。從“現在即使有誰出六千元,我也不肯舍棄它”寫出了藍寶寶對我的重要性。小小的鸚鵡也有仇必報,有恩必報的心理。如果你平時對它不好,他只要能出來必定就回去咬你,如果你對他好的話,它不但會用小喙親吻你的手指,還會把“雀栗”與你一同分享。在我讀“人類之間,禁止別人發言或強迫從千口一詞,也就威武的了,又何必向禽獸去行人道呢?”的時候,我感受到了人類的殘忍,為了讓人語推行而違反了人道。這無所不載無所不容的世界屬于人,也屬于花、鳥、魚、蟲。我們不能為了私欲而破壞這個世界。
我覺得:我們應該保護好世界上的任何一個小生物,不要再獵殺它們了,他們也有生命,它們也想人一樣,有自己的父母。不要再讓一個個無辜的生命慘死于人手!
保護動物就是保護自己,讓我們行動起來,為保護動物獻一份力,讓生活變得更美好!
成語無所不容:沒有什么不能容納。極言其寬廣。如:清·龔自珍《太倉五中堂奏疏書后》:“是故君父之慈臣子,無所不容,教誨委曲,至夫斯極!庇秩纾核臍饬看,幾乎是無所不容。
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