《人之初》原文及譯文

時間:2022-09-09 19:56:17 文言文 我要投稿
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《人之初》原文及譯文

  文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語言。下面是小編收集整理的《人之初》原文及譯文,希望對大家有所幫助。

  《人之初》原文:

  王應(yīng)麟〔宋代〕

  人之初,性本善。

  性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

  茍不教,性乃遷。

  教之道,貴以專。

  子不學(xué),非所宜。

  幼不學(xué),老何為。

  玉不琢,不成器。

  人不學(xué),不知義。

  《人之初》譯文:

  人出生之初,稟性本身都是善良的。

  天性也都相差不多,只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同,彼此的習(xí)性才形成了巨大的差別。

  如果從小不好好教育,善良的本性就會發(fā)生改變。

  為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

  小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。

  人小的時候不好好學(xué)習(xí),到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,那么到老的時候都很難有所作為的。

  玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物。

  人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。

  《人之初》注釋:

  1、初:開始,開頭。

  2、性:性格,本性。

  3、習(xí):習(xí)慣,習(xí)性。

  4、茍:如果;假使。

  5、教:教育,指導(dǎo)。

  6、遷:改變。

  7、專:專心致志。

  8、宜:合適,應(yīng)該。

  9、幼:年幼,小時候。

  10、琢:雕琢。

  11、器:器物,這里指成才。

  12、義:古同“儀”。公正合宜的道理或舉動。

  作者簡介:

  王應(yīng)麟(1223—1296),南宋官員、經(jīng)史學(xué)者。字伯厚,號深寧居士,又號厚齋。慶元府鄞縣(今浙江省寧波市鄞州區(qū))人。理宗淳祐元年進(jìn)士,寶祐四年復(fù)中博學(xué)宏詞科。歷官太常寺主簿、通判臺州,召為秘節(jié)監(jiān)、權(quán)中書舍人,知徽州、禮部尚書兼給事中等職。其為人正直敢言,屢次冒犯權(quán)臣丁大全、賈似道而遭罷斥,后辭官回鄉(xiāng),專意著述二十年。為學(xué)宗朱熹,涉獵經(jīng)史百家、天文地理,熟悉掌故制度,長于考證。一生著述頗富,計有二十余種、六百多卷,相傳《三字經(jīng)》為其所著。

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