端午·紀(jì)念作文
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的端午·紀(jì)念作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午·紀(jì)念作文1
舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。音波起伏，樂(lè)讕鏗鏘！
屈原的悲哀是大悲哀，是徹徹底底的悲哀，是慷慨悲歌之音。那連綴著英雄氣短的傲然之氣與天、地共鳴。遙想項(xiàng)公，佇立石畔，嘯風(fēng)吟月，劍佩香囊。悠悠江風(fēng)迎面拂來(lái)，吹亂了披肩散發(fā)。歷史，就像沉甸甸的重錘，給予他深深一擊，氣象蕭蕭，他不隱退，不吟詩(shī)，不屑一顧。他傲然賦詩(shī)"帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……"孱孱流動(dòng)的汨羅江，感化了逼人的寒氣，帶走了屈子那傲然的詩(shī)，永不停息的奔向遠(yuǎn)方。
屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黃昏里的暮靄。歷史存留下的時(shí)間與空間，并不慷慨地賜予他。爾后，倏忽，白影，一閃，他的壯舉--"縱身汨羅江"！
屈子雖去，其魂不朽！
屈子之魂，是"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱"的憂民魂！
他喝盡了杯中酒，卻揮不盡憂民淚，對(duì)于黎民百姓，他只有選擇淹涕，是的只有淹涕。他的憂民魂，如北風(fēng)的聲聲馬嘶，南風(fēng)的嗷嗷虎嘯，東風(fēng)的凄凄龍吟；他的憂民魂，更如那孱孱流動(dòng)的汨羅江水，流東留，永不停息！。
屈子之魂，是"吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮"的高潔魂！
他食花飲露，清眼洗耳，"恐俗之污兮"，他新沐彈冠，新浴振衣，"恐塵之染兮"，朝搴木蘭，夕攬宿莽，"恐年歲之不與"，他的高潔之魂，如那連天而去的烈雁，絲毫不愿久駐于凡，他的高潔之魂，更如那綠綠的清蓮，出淤泥而不染。于是，肅然成詩(shī)："制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳"。
屈子之魂，是"亦于心之所善兮，雖九死而猶未悔"的愛(ài)國(guó)魂！
他重視人才，栽培芳草，卻造出了一片荒穢--勢(shì)力小人。他一心輔佐君王，君王卻聽(tīng)信奸吝將他放逐。他實(shí)施美政，聯(lián)齊抗秦，革新政治，卻遭到親秦派的`猛烈迫害。君王閉目塞聽(tīng)將他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帳，燭光殉爛，酒令人消魂。他卻吟出了"指九天以為正兮，夫唯靈修之故也"的詩(shī)句！
陸游曾吟頌："阮湘流不盡，屈原怨何深，日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹(shù)林"。郢破，國(guó)破，人亡，家亡！一幕幕的悲劇，是一曲曲的悲魂曲，竦竦的寒風(fēng)，讓人不寒而栗，殘陽(yáng)照著江面，幕藹籠罩著江身。孰知，寒風(fēng)過(guò)去不是溫暖，殘陽(yáng)之后不是滿日，幕藹之后不是黎明？
假使幸如陸郎所言，莫要說(shuō)歷史的動(dòng)輒巨變，莫要說(shuō)屈子的悲歌錯(cuò)雜迭出，縱然阮湘能流盡，終究是那句："屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬(wàn)里濤"的悲壯之魂！
端午·紀(jì)念作文2
風(fēng)雨端午生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。
當(dāng)一種局面和結(jié)果無(wú)法挽回時(shí)，就只好選擇紀(jì)念。端午就是一個(gè)為了紀(jì)念的日子，紀(jì)念孤臣淚，紀(jì)念楚人悲，紀(jì)念汨羅水，紀(jì)念曾經(jīng)那“孤忠報(bào)楚國(guó)，余風(fēng)波及漢湘人”的屈原。
盡管這天已從憑吊和紀(jì)念逐漸演變成賽龍舟，吃粽子，掛艾葉等活動(dòng)和迷信，盡管屈原這個(gè)名字在人們的記憶中相對(duì)淡遠(yuǎn)，至少汨羅江水多少年來(lái)一直在翻騰奔流著，千百年不變，為屈夫子唱著鏗鏘的挽歌，浪聲滾滾，浩浩蕩蕩，正如他輝煌的一生。
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還？
很多年后，依然會(huì)有人來(lái)到當(dāng)年楚江邊，聽(tīng)他凄凄慘慘戚戚的故事，回味他“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”，想象他“披發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。原是一代賢能��！卻落得如此地步，多少次便對(duì)著汨羅江，終難成“面朝大海，春暖花開(kāi)”的意境和心境。再如何也只能是良辰美景虛設(shè)，總有滿懷壯志，更與何人說(shuō)？屈原一生不像李白，蘇軾的懷才不遇，屈原曾經(jīng)擁有過(guò)，曾為楚國(guó)立下汗馬功勞，他親自出使，使曾經(jīng)戰(zhàn)火不斷，爭(zhēng)城奪地的戰(zhàn)國(guó)七雄聯(lián)盟，深受懷王重用，但終成浮光掠影，在多少個(gè)無(wú)眠之夜的黑暗和頹然之中，灰飛煙滅。
有時(shí)候，如果輝煌過(guò)后注定是悲哀，還不如一直就沒(méi)輝煌過(guò)。但屈原是前者。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
后來(lái)所發(fā)生的，我想屈原應(yīng)會(huì)料及，或許他還期待著一絲轉(zhuǎn)機(jī)？公子子蘭，鄭袖奪斷專(zhuān)權(quán)，張儀趁虛而入，借齊殺楚，幾番聯(lián)盟拆盟，楚國(guó)國(guó)勢(shì)大弱。頃襄王二十一年國(guó)都被占的噩耗不過(guò)是預(yù)言的實(shí)現(xiàn)，毀滅就是這么簡(jiǎn)單，這么絕決。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
吾寧可赴之長(zhǎng)流葬于江魚(yú)腹中耳，又安能以皓皓之白猛世俗之溫蠖乎？
一切都結(jié)束了，國(guó)亡，屈原豈有不亡之理？離開(kāi)之前，他為自己寫(xiě)下了最好的墓志銘。從此他在每個(gè)人人生路上一回頭就可以看見(jiàn)的地方，他微笑著告訴我們，時(shí)間在變，但他一直沒(méi)有變過(guò)，就算所有人都變了，變得人云亦云，顧影自憐，他也始終只做他自己，永遠(yuǎn)守候著他的國(guó)家。所以一直覺(jué)得他的死有種“待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑”的飄逸，對(duì)生與死的界限看得如此淡然。為國(guó)而生，為國(guó)而亡，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。一代賢臣就用這種方式結(jié)束了他不朽的一世，疑惑這也是他留給后人最好的結(jié)果。節(jié)分端午向誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。在當(dāng)今如此物質(zhì)化的世界里，我想知道每個(gè)人心中是否還存在著一個(gè)尚未崩壞的地方，不肯腐爛的土壤，可以用來(lái)堅(jiān)守靜默與了望遠(yuǎn)方，堅(jiān)定夢(mèng)想而不被遺忘。是否還可以做到屈原的從容，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。懷沙流水魂安在，汨羅江上楚人悲。
江水無(wú)言，遠(yuǎn)方君安否？
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