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語(yǔ)文寫(xiě)作思考之閑談作文
一談起“作文”，大多數(shù)學(xué)生總是望而卻步，提筆沉重，落筆無(wú)言。總覺(jué)得那是文人墨客、名流雅士的抒懷之聲、寫(xiě)意之言。沒(méi)有一定的“天賦”不能成其之事，沒(méi)有一定的“細(xì)胞”不能作其之文。于是乎便有了，難于上天攬明月之感嘆。而大多數(shù)教師也難出奇兵，縱使平日能說(shuō)會(huì)道，講授其他激情澎湃、言之鑿鑿。遇之也只有高談所謂的技巧，沒(méi)什么實(shí)戰(zhàn)。于是乎便有了只可意會(huì)不可言傳之無(wú)奈。
細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)作文說(shuō)白了就是更有技巧的說(shuō)話，更有主題的辯白。它是一種能力，是一種可以養(yǎng)成的能力。就同其他能力的形成一樣，舉凡學(xué)習(xí)一種技能，不會(huì)時(shí)入門(mén)都覺(jué)得難，會(huì)了就沒(méi)什么難可言的了。之后存在的只是好與弱的差異。就好象騎車(chē)，沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)學(xué)了無(wú)法上路的，只是有的把它當(dāng)作職業(yè)，于是就有了更高的技巧能夠進(jìn)行各種高難度的表演。我想沒(méi)人會(huì)因?yàn)闊o(wú)法進(jìn)行高難度的表演而對(duì)騎車(chē)說(shuō)不。同樣如果把寫(xiě)作當(dāng)成職業(yè)那便成了作家。沒(méi)有人給作文下定義說(shuō)是作家的專(zhuān)利。因此沒(méi)有必要為寫(xiě)不出驚世之作而望而卻步。我們每個(gè)人都可以騎自己的車(chē)，作自己的文。
圍繞著一個(gè)命題進(jìn)行闡述，這就是作文。你可以假想一個(gè)傾聽(tīng)你講述的對(duì)象，作此文的目的便是說(shuō)服他，讓他為你的分析擊掌叫好;感動(dòng)他，讓他感受你豐富的情感體驗(yàn);愉悅他，讓他感受你駕馭文字的優(yōu)然。試想一下，當(dāng)你和別人爭(zhēng)辯時(shí)，你愿意示弱退出口舌的戰(zhàn)場(chǎng)高掛免戰(zhàn)牌嗎?當(dāng)你向他人傾訴情懷，你不愿別人與你同喜同憂而情感共鳴嗎?每個(gè)人都有自己的思想、見(jiàn)解和主張。誰(shuí)也不習(xí)慣人云變?cè)啤ⅪW鵡學(xué)舌。沒(méi)人愿意三緘其口。那么請(qǐng)鋪開(kāi)一張紙，寫(xiě)下代表你生命思想的文字吧。這就是作文。讓你的意愿能最終成為行動(dòng)的指南。
翻開(kāi)新華字典，字的總數(shù)也不過(guò)數(shù)千個(gè)，生活中我們常用字也在千個(gè)范圍內(nèi)，我們所要做的只是放牧這些文字而已，把這一個(gè)個(gè)字當(dāng)成有生命的個(gè)體，我們就不會(huì)任其無(wú)序而處。
當(dāng)然作文也是有意識(shí)地為之，也有一定的技巧可言，只是技巧不能簡(jiǎn)單游離于寫(xiě)作之外，而應(yīng)無(wú)形地溶入寫(xiě)作的意識(shí)當(dāng)中。在你的潛意識(shí)當(dāng)中指引著你行文的方向。試想一下，哪個(gè)作家在創(chuàng)作小說(shuō)的時(shí)候有對(duì)照著技巧逐字進(jìn)行?因此讓技巧成為你意識(shí)當(dāng)中不可剝離的一部分，作文也就成了水到渠成的事了。
技巧溶于意識(shí)，需要頭腦的積累。我們且撇開(kāi)作文談?wù)勂渌Ｔ捳f(shuō)中國(guó)足球，坦白說(shuō)，中國(guó)隊(duì)輸多少我都不會(huì)感到驚訝，但是一次次的失敗卻仍然找不到輸球的癥結(jié)才是真正讓球迷失望的地方。一直以來(lái)都說(shuō)，中國(guó)隊(duì)的球員技術(shù)還是很出色的，中國(guó)隊(duì)的球員能力還是很強(qiáng)的，但是為什么一旦到了正規(guī)的比賽中，這些技術(shù)出色，能力很強(qiáng)的球員就都找不到北了呢?我看還是腦子不夠用，技巧游離于意識(shí)的原因。論足球的基本功，中國(guó)隊(duì)的球員個(gè)個(gè)都是“出色”的，但是足球比賽不是拼誰(shuí)的基本功好就行了。為什么一旦對(duì)方逼搶我們就失誤?這也不是一些人分析的所謂“對(duì)抗能力不足”，最重要的還是我們的球員少了靈活多變的特點(diǎn)。在球場(chǎng)上不是思考用什么技巧，而應(yīng)該讓技巧不自覺(jué)地貫于踢球的始終。再舉個(gè)例子，法國(guó)名將齊達(dá)內(nèi)的“馬賽回旋”是怎么來(lái)的?踩球，轉(zhuǎn)身，拉球，過(guò)人，那叫一個(gè)一氣呵成，可是，如果在沒(méi)有對(duì)抗的情況下，別說(shuō)是國(guó)足了，一般的運(yùn)動(dòng)員也會(huì)，甚至可以做的很流暢。但是在比賽中就不一樣了，身邊有對(duì)手的阻截，踩球往什么方向踩，轉(zhuǎn)身如何護(hù)球，拉球的力度和角度等等都必須考慮的非常周到，我們的國(guó)足恰恰在這一項(xiàng)上差的不是一般，如果他們敢在比賽中使用這招，那基本上肯定是照本宣科，完全不理會(huì)周?chē)鷮?duì)手的站位和其他因素，結(jié)果就可想而知了。只是機(jī)械簡(jiǎn)單的復(fù)制基本功或者教科書(shū)，卻全然忘記了一些基本技巧是在理想狀態(tài)下才能完成的，而更多的技術(shù)動(dòng)作必須自己去創(chuàng)造!這不禁讓我想到紙上談兵的趙括。
踢球如此，下棋亦如此。下棋是需要戰(zhàn)術(shù)技巧的，“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追，調(diào)虎離山，聲東擊西”。有時(shí)單槍匹馬，百步穿楊，慷慨縱橫，不可一世;有時(shí)化作小分隊(duì)，深入虎穴，勢(shì)如破竹，英勇殺敵;有時(shí)是百團(tuán)大戰(zhàn)，力挫群雄，征戰(zhàn)南北，所向披糜。你出奇招，圍魏救趙;我有良計(jì)，暗度陳倉(cāng)。中原廝殺，豪氣沖天，迂回持久;決戰(zhàn)中，一鼓作氣，統(tǒng)一天下。中盤(pán)搏殺也有很多的技巧，如圍城打援、示弱誘敵、關(guān)門(mén)打狗、圍魏駒輝、千里送xx禮輕人意重等，數(shù)量太多，不一一列舉，這需要多下棋，多復(fù)盤(pán)總結(jié)。還要記住，沒(méi)有一成不變的技巧和手段，只有一成不變的目的，任何技巧都要結(jié)合實(shí)際的棋局狀況靈活運(yùn)用。
那么寫(xiě)作呢?技巧在于積累和創(chuàng)造。材料的積累。材料是寫(xiě)作之源。
寫(xiě)作材料主要來(lái)源于社會(huì)生活。在活生生的現(xiàn)實(shí)中有很多美的事物，學(xué)生要學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)處處留心周?chē)鞣N各樣的事物，熟悉形形色色的社會(huì)現(xiàn)象，不斷擴(kuò)大自己的生活領(lǐng)域，捕捉生活熱點(diǎn)，在生活中多留心多思考，有意識(shí)的捕捉有意義的事，有趣的人，并隨手記下。這樣，發(fā)現(xiàn)多了，積累也就多了。閱讀和聽(tīng)取，則是獲取寫(xiě)作材料的另一途徑。對(duì)于生活范圍較小，生活經(jīng)歷有限的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，從這一源頭獲取材料最為廣泛。閱讀書(shū)籍報(bào)刊，聽(tīng)取軼聞逸事，可以使他們獲得許多無(wú)法親身接觸到的材料。可見(jiàn)，學(xué)生要養(yǎng)成勤于閱讀的習(xí)慣。通過(guò)留心生活，精于閱讀，學(xué)生材料積累多了，便不再會(huì)出現(xiàn)無(wú)話可說(shuō)的狀況，而是潑灑成文。語(yǔ)言的積累。語(yǔ)言是文章這所房子的磚瓦，中學(xué)生要有意識(shí)的積累語(yǔ)言，讀書(shū)看報(bào)，碰到富有表現(xiàn)力的字詞句;聽(tīng)廣播看電視，甚至聽(tīng)別人說(shuō)活，得到的美妙言語(yǔ)，都要記下來(lái)。平時(shí)碰到的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、名言警句等等，只要自認(rèn)為生動(dòng)美妙的，就積累。這樣，積沙成塔，集腋成裘，從而逐步建立自己的語(yǔ)言詞典。同時(shí)，生活中碰到的生字詞，要。經(jīng)過(guò)積累，語(yǔ)言豐富了，寫(xiě)作文時(shí)自然左右逢源。
情感的積累。文章不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸。寫(xiě)作者只有將自己的情感體驗(yàn)，自己的真情、深情、純情、至情(如對(duì)師長(zhǎng)的敬愛(ài)，對(duì)同學(xué)的友愛(ài)，對(duì)弱者的同情，對(duì)壞人的憎惡等等)付諸寫(xiě)作對(duì)象，文章才能情深意切，字字動(dòng)心。可見(jiàn)，寫(xiě)好作文，中學(xué)生必須有情感的積淀。而事實(shí)上，情感積累豐富了，寫(xiě)作時(shí)人稟七情就能自然流淌，進(jìn)入一種情不能已的境界，寫(xiě)出的文章生動(dòng)感人。精妙寫(xiě)法的積累。“《文選》爛，秀才半”之說(shuō)，形象道出了古人學(xué)習(xí)寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)。大凡優(yōu)秀的作品，本身就告訴我們，文章該怎么寫(xiě)，不該怎么寫(xiě)。通過(guò)熟讀、多讀各大家的作品，達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的程度，自然學(xué)到作文的方法和技巧。閱讀多了，積累多了，用于寫(xiě)作實(shí)踐，必能提高寫(xiě)作水平。創(chuàng)造實(shí)則孕育新生。
作文的樂(lè)趣在于創(chuàng)造與想象。正如一個(gè)喜歡煮東西的人也通常喜歡品嘗美食，希望結(jié)合不同廚藝、煮法，烹調(diào)出美味佳肴，我們一方面通過(guò)閱讀提升自己的寫(xiě)作能力，也嘗試在作文中加入自己的創(chuàng)意，使文章顯得獨(dú)特而與眾不同。作文的滿足感來(lái)自于自我挑戰(zhàn)。創(chuàng)造和想象相結(jié)合即創(chuàng)意。創(chuàng)意是想出，或者是做出了其他人沒(méi)有想過(guò)的或者做過(guò)的東西。這個(gè)“東西”不是憑空得出的，它在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上發(fā)展，能夠結(jié)合現(xiàn)有的條件，使一切更美好貼切。所以，在廚藝上，創(chuàng)意是利用現(xiàn)有的材料，煮出了不同口味與風(fēng)格的食品;在作文中，創(chuàng)意是運(yùn)用熟悉的字句，寫(xiě)出了感覺(jué)與角度不同的作品。
作文的取材、內(nèi)容不可能脫離一般人熟悉的事物與感情，因此，比喻的運(yùn)用提供了一個(gè)展現(xiàn)創(chuàng)意的空間，使作文的過(guò)程不至于太過(guò)枯燥，也使產(chǎn)品不落俗套。作文的內(nèi)容就如同一道食物的主要材料;我們不可能為了創(chuàng)新而不吃雞鴨魚(yú)肉，轉(zhuǎn)而食用別人不敢吃或者不習(xí)慣吃的東西。同樣的，我們也不可能每一篇作文都寫(xiě)光怪陸離的題材。
可是，比喻就不同了。比喻的運(yùn)用可以充分發(fā)揮作者的想象力，使作品在平凡中脫穎而出。既然比喻是表達(dá)創(chuàng)意的方式之一，它就具備了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。在廚房里，有創(chuàng)意的廚師敢于利用平淡無(wú)奇的用料，煮出新鮮的菜肴，也嘗試改變傳統(tǒng)的處理方式，呈現(xiàn)新菜色。通過(guò)比喻的運(yùn)用，寫(xiě)文章的人在表達(dá)喜怒哀樂(lè)的時(shí)侯，改變了傳統(tǒng)的觀念，使情緒、感受更具體生動(dòng)。恰當(dāng)?shù)谋扔骶腿缤缦械男↑c(diǎn)，它雖然無(wú)法成為主食，也填不飽肚子，卻讓食客齒頰留香，回味無(wú)窮。什么是比喻?比喻是用具體的事物表達(dá)抽象的感覺(jué)，具體的事物是摸得到、看得見(jiàn)的東西;抽象的感覺(jué)必須用心體會(huì)與判斷，例如美丑、快樂(lè)、悲傷、害怕、生氣。老掉牙的比喻是：她美得像一朵玫瑰。新鮮的比喻是：她美得像雨后的彩虹。更新鮮的比喻是：她美得像新穎的帥奇表(Swatch)。如何比喻?就如同廚師以隨手的材料創(chuàng)造新菜色，我們以身邊熟悉的具體事物做簡(jiǎn)單的比喻。初嘗創(chuàng)意的人不妨從淺處著手，好的比喻是自己想出來(lái)的，而不是既定的，或者一般人通常運(yùn)用的。例如快樂(lè)，快樂(lè)的感覺(jué)每個(gè)人都經(jīng)驗(yàn)過(guò)，在作文中通過(guò)比喻表達(dá)這個(gè)普通的情緒，可以使讀者更重視你的感受，也更能體會(huì)你當(dāng)時(shí)的心境，我們可以形容一個(gè)人快樂(lè)得像一個(gè)小孩(因?yàn)楹⒆訜o(wú)憂無(wú)慮)、快樂(lè)得像水中的魚(yú)、快樂(lè)得像吃飽的猴子等等。只要是合理的、可以聯(lián)想的、自然而且踏實(shí)的，我們都應(yīng)該接受。復(fù)雜的比喻，句子結(jié)構(gòu)較繁復(fù)、表達(dá)較間接。例如，聲音大得像一把鐵錘重重敲打我的頭;難過(guò)得像一只找不到玩伴的小鳥(niǎo);要是掌握了簡(jiǎn)單的比喻技巧，有意自我挑戰(zhàn)，向創(chuàng)意挺進(jìn)的朋友，不妨嘗試復(fù)雜的比喻。
凡事要適可而止，作文不是耍文字的雜技，因此，一篇作文里最好不要運(yùn)用過(guò)多的比喻，免得嘩眾取寵，掩飾了文章的主題，理想的作法是在一篇作文中“布置”三、五個(gè)比喻，使文章有喘息的空間。適度而貼切的比喻是作文的利器，尤其對(duì)表達(dá)能力稍弱的朋友，運(yùn)用自己有把握又熟悉的簡(jiǎn)單物件做比喻，絕對(duì)會(huì)使文章增值。
總之，一個(gè)題材就好象一塊肉，可以有不同的處理方式。處理不當(dāng)，做了錯(cuò)誤的決定，成果就大受影響，一塊肉可以煮成鹵肉、叉燒、酸甜咕嚕肉、糖醋肉等各式菜色。同樣的，一個(gè)題目如“我最難忘的一件事”也可以處理成快樂(lè)、悲傷、痛苦、溫馨、遺憾、懊悔、失敗等不同的結(jié)果。如果快樂(lè)是意想不到的、悲傷是措手不及的、遺憾是不經(jīng)意造成的、失敗是驕傲導(dǎo)致的、溫馨是努力經(jīng)營(yíng)的、懊悔是可以避免的……就看你怎么處理怎么創(chuàng)造。